Καλώς ήρθατε στις συζητήσεις διαγραφής. Κάθε άποψη είναι ευπρόσδεκτη, ωστόσο μόνο δόκιμα επιχειρήματα που βασίζονται στην σχετική πολιτική έχουν μεγαλύτερο βάρος έναντι μη υποστηριζόμενων δηλώσεων. Να έχετε υπόψη ότι η χρήση πολλαπλών λογαριασμών για την ενίσχυση μιας οπτικής γωνίας θεωρείται σοβαρή επίθεση στην εμπιστοσύνη της κοινότητας και ότι σχολιασμός προσώπων αντί των λημμάτων θεωρείται παρενόχληση. Κατά κανόνα οι προτάσεις διαγραφής (ή συγχώνευσης, ανακατεύθυνσης κλπ) σχετίζονται με την Βικιπαίδεια:Εγκυκλοπαιδικότητα. Μελετήστε την σχετική πολιτική πριν εκφράσετε άποψη.
Δεν είναι αρκετά σημαντικό ή γνωστό άτομο ώστε να χρειάζεται αναλυτική δικιά του σελίδα. Είναι απλά ένας άνθρωπος με χρόνια συμμετοχής στην αριστερά, χωρίς κάποια σημαντική στελεχική θέση ή κρίσιμη συμμετοχή σε κάποιο ιστορικό συμβάν. Ως αυτομόρφωτος έχει δημοσιεύσει κάποια βιβλία πολιτικής φύσεως και ιστορικού ενδιαφέροντος, που όμως δε πληρούν τα επιστημονικά στάνταρ για να θεωρηθούν ιστορικές έρευνες. — ανυπόγραφο σχόλιο του χρήστη Λουδδίτης (συζήτηση • συνεισφορά) 00:05, 9 Μαΐου 2020 (UTC).Απάντηση
Διαγραφή Το λήμμα δεν πληροί τα κριτήρια της Βικιπαίδεια:Εγκυκλοπαιδικότητα_(άνθρωποι) καθώς υπάρχουν μηδαμινές δημοσιεύσεις με αντικείμενο το πρόσωπο του εν λόγω λήμματος κι ως πολιτικό πρόσωπο δεν έχει εκλεγεί ή διοριστεί σε κάποια θέση. Επίσης δεν πληροί κανένα από τα κριτήρια της Βικιπαίδεια:Εγκυκλοπαιδικότητα (συγγραφείς) παρά το πλήθος τωνς συγγραφικών του έργων. Οι παραπομπές σε πηγές δεν αφορούν το ίδιο, αλλά συγγραφικό κι αρθρογραφικό έργο του ίδιου, ποικίλης θεματολογίας, και οι οποίες δεν θεωρούνται δευτερογενείς. Gnslps (συζήτηση) 06:55, 17 Μαΐου 2020 (UTC).Απάντηση
Διατήρηση Μετά από έλεγχο που πραγματοποίησα στο διαδίκτυο, διαπίστωσα ότι ο βιογραφούμενος έχει συγκεντρώσει το ενδιαφέρον αρκετών ανεξάρτητων μεταξύ τους ΜΜΕ, τα οποία έσπευσαν να του πάρουν συνέντευξη με γνώμονα όχι την πολιτική του τοποθέτηση, αλλά το συγγραφικό του έργο, το οποίο, κατά τη γνώμη μου, έχει σαφέστατα εγκυκλοπαιδική αξία. --ΑΝώΔυΝος (συζήτηση) 09:55, 9 Ιουνίου 2020 (UTC)Απάντηση
Νομίζω πως η διαγραφή έγινε στη βάση αστήρικτων στοιχείων. Δεν πρόκειται, όπως αναφέρεται στην αιτιολόγηση, για κάποιον αριστερό χωρίς ιδιαίτερη κρίσιμη συμμετοχή σε κάποιο ιστορικό γεγονός, που δεν εκλέχτηκε ποτέ κ.λπ. Το ότι δύο βιβλία για την εξέγερση του Νοέμβρη 1973 (Κεφαλονίτες και Ιθακήσιοι στην εξέγερση του Πολυτεχνείου 1973 και Ι.Χανδρινού, Όλη νύχτα εδώ) περιλαμβάνουν κείμενά του για την τότε αντιδικτατορική του δράση, δεν είναι κάτι που μπορεί να αγνοηθεί. Ούτε το ότι υπήρξε μέλος κεντρικών οργάνων της ΕΚΟΝ Ρήγας Φεραίος, του ΚΚΕ Εσ./ΑΑ - ΑΚΟΑ, της ΕΝΑΝΤΙΑ και της ΑΝΤΑΡΣΥΑ, μέλος Δ.Σ. συνδικάτων, διευθυντής εφημερίδων και περιοδικών κ.λπ.
Επίσης, είναι παράδοξο να χρησιμοποιείται ως μομφή το ότι είναι αυτομορφωμένος και να χρησιμοποιείται αυτό ως επιχείρημα για να χαρακτηριστούν μη επιστημονικά τα βιβλία του. Κάτι που ασφαλώς βρίσκει αντίθετους ειδικούς επιστήμονες που έχουν γράψει γι' αυτά (όπως ο καθηγητής του Παντείου Άλκης Ρήγος), τα Αρχεία Σύγχρονης Κοινωνικής Ιστορίας (ΑΣΚΙ) που έχουν οργανώσει παρουσιάσεις έργων του κ.λπ.
(Συγγνώμη, αλλά δεν βγάζει περισπωμένες το πληκτρολόγιό μου)
ΥΓ. Πρόσθεσα την υπογραφή σας, δεδομένου ότι είχατε το πρόβλημα με τις "περισπωμένες" (η "περισπωμένη", πάντως, εφόσον γράφετε σε "επεξεργασία κώδικα", υπάρχουν για διευκόλυνση των χρηστών/τριών κάτω αριστερά στη σελίδα, στους "ειδικούς χαρακτήρες". ǁǁ ǁChalk19 (συζήτηση) 07:50, 7 Ιουνίου 2020 (UTC)Απάντηση
@ΑΝώΔυΝος: Γιατί απευθύνεστε σ' εμένα. Δεν εξέφρασα γνώμη επί του γεγονότος. Απλά το ανέφερα, καθώς η συζήτηση είχε όντως κλείσει με διαγραφή όταν έγινε το σχόλιο του λογαριασμού Pilaxirat [1]. Πάντως, το ότι υπήρξε μόνο μια γνώμη μέσα σε 9 μέρες που ήταν "ανοικτή" η πρόταση, δε σημαίνει πως η διαγραφή ήταν παράτυπη. Η αδιαφορία των υπολοίπων χρηστών δεν ακυρώνει την όποια συζήτηση. Δεν τους/τις απέτρεψε κάποιος να εκφραστούν υπέρ της διατήρησης αν ήθελαν. ǁǁ ǁChalk19 (συζήτηση) 09:30, 9 Ιουνίου 2020 (UTC).Απάντηση
@Chalk19 Κάπου, εν πάση περιπτώσει, πρέπει να απευθυνθώ,αν και η αίσθησή μου είναι πως η φωνή μου αντηχεί σε έρημο... Οι 9 ημέρες, κατά την ταπεινή μου άποψη πάντα, είναι πολύ λίγες. Με δεδομένο μάλιστα ότι υπήρξαν "νεκρές" συζητήσεις προτάσεων που διατηρούνταν επί μήνες, ίσως και έτη, αυτή η εδώ "βιασύνη", κάπου με προβληματίζει... Έχω άδικο? Και μην απαντήσετε, παρακαλώ, αν θεωρείτε πως δεν σας αφορά αυτό το ερώτημα "προβληματισμού"... --ΑΝώΔυΝος (συζήτηση) 09:35, 9 Ιουνίου 2020 (UTC)Απάντηση
