Άνοιγμα κυρίου μενού

Ο Γεώργιος Θεοτοκάς (27 Αυγούστου 1906 - 30 Οκτωβρίου 1966) ήταν Έλληνας λογοτέχνης και δικηγόρος. Αποτέλεσε έναν από τους εκπροσώπους και τους κορυφαίους διανοητές της γενιάς του ’30, ίσως και το πιο πολύπτυχο μέλος της.

Γεώργιος Θεοτοκάς
Γιώργος Θεοτοκάς, Πάρκο Ελλήνων Λογοτεχνών.jpg
Προτομή του Γιώργου Θεοτοκά στο Πάρκο Ελλήνων Λογοτεχνών
Όνομα στη
μητρική γλώσσα
Γιώργος Θεοτοκάς (Ελληνικά)
Γέννηση27 Αυγούστουιουλ. / 9  Σεπτεμβρίου 1906γρηγ.[1] και 1905[2][3]
Κωνσταντινούπολη
Θάνατος30  Οκτωβρίου 1966[1]
Αθήνα
ΕθνικότηταΈλληνες
ΥπηκοότηταΕλλάδα
ΣπουδέςΕθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών
ΣύζυγοςΝαυσικά Στεργίου και Κοραλία Ανδρειάδη
ΓονείςΜιχαήλ Θεοτοκάς και Ανδρονίκη Νομικού
Επιστημονική σταδιοδρομία
Ιδιότηταμυθιστοριογράφος

Πίνακας περιεχομένων

ΒιογραφίαΕπεξεργασία

Οι οικογενειακές ρίζες του ΘεοτοκάΕπεξεργασία

Οι γονείς του, Ανδρονίκη και Μιχάλης κατάγονταν από τη Χίο. Οι παλαιότερες αναφορές στην οικογένεια Θεοτοκά εντοπίζονται στον 17ο αι. σε κώδικες αγοραπωλησίας σπιτιών. Ο παππούς του Γεώργιος ήταν δημογέροντας και είχε έναν αδελφό,τον Κωνσταντίνο που έγινε ιερέας και ονομάστηκε Γερμανός, φτάνοντας να γίνει Μητροπολίτης Λέρου και Καλύμνου.[4] Ο πατέρας του λογοτέχνη, ήταν ο Μιχαήλ Θεοτοκάς (1872-1924) ο οποίος μετά από σπουδές νομικής στην Αθήνα εγκαταστάθηκε στην Κωνσταντινούπολη και εκεί παντρεύτηκε την Ανδρονίκη Νομικού, κόρη εμπόρου από τα Νένητα της Χίου, ο οποίος είχε εγκατασταθεί στην Κωνσταντινούπολη. Απέκτησαν δύο παιδιά, τον Γιώργο και την Μαρία -Ελένη.[5] Το 1956 ήταν υποψήφιος βουλευτής της «Δημοκρατικής Ένωσης» στην ιδιαίτερη πατρίδα του την Χίο.

ΒίοςΕπεξεργασία

Ο Γιώργος Θεοτοκάς γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη στις 27 Αυγούστου το 1906.[6] Φοίτησε στη Σχολή Ζαμαρία την περίοδο 1911-1913 και κατόπιν στο Εθνικόν Ελληνογαλλικόν Λύκειον, όπου και παρέμεινε μέχρι το 1922.[7] Μετά τη Μικρασιατική καταστροφή το 1922, η οικογένεια Θεοτοκά εγκαταστάθηκε στην Αθήνα. [8] Στην πρωτεύουσα ο Θεοτοκάς φοίτησε στη Νομική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών, εγγραφόμενος σε αυτήν το 1922[9] από την οποία αποφοίτησε στις 26 Νοεμβρίου 1926.[10] Τον Ιανουάριο του 1927 αναχώρησε για το Παρίσι με σκοπό την πραγματοποίηση ελεύθερων σπουδών στα αντικείμενα της νομικής, της ιστορίας και της φιλοσοφίας.[11] To 1928 μετακομίζει από το Παρίσι στο Λονδίνο όπου μελετά το αγγλικό δίκαιο, την αγγλική φιλολογία και παρακολουθεί μαθήματα ιστορίας και πολιτισμού.[12] Επέστρεψε λίγο αργότερα, το φθινόπωρο του 1929, στην Αθήνα και εργάστηκε ως δικηγόρος.[13] Παράλληλα, δραστηριοποιήθηκε έντονα στον πνευματικό χώρο: Το 1929 εξέδωσε το δοκίμιό του «Ελεύθερο Πνεύμα», που εκ των υστέρων χαρακτηρίστηκε ως «μανιφέστο" της Γενιάς του '30» και συνεργαζόταν με λογοτεχνικά περιοδικά, ενώ το 1933 κυκλοφόρησε το πρώτο λογοτεχνικό του έργο, το πρώτο μέρος του μυθιστορήματος Αργώ.

Η Ακαδημία Αθηνών τον βράβευσε με το «Bραβείο πεζογραφίας» το 1939 για το μυθιστόρημά του «Το Δαιμόνιο». Το έργο του διακόπηκε όμως προσωρινά λόγω του ελληνοϊταλικού πολέμου του 1940: στις 22 Νοεμβρίου 1940 παρουσιαζεται εθελοντής στο Γουδί αλλά του αρνούνται την κατάταξη.[14] Στις 3 Δεκεμβρίου του 1940 κατατάχθηκε στο Έμπεδο και στις 17 Ιανουρίου 1941 αποστρατεύεται. Τον Φεβρουάριο του 1941 κατατάσσεται εκ νέου στον 12ο λόχο του ΓΕΑ, όπου θα εκπαιδευόταν στους όλμους.[15] Τον Οκτώβριο του 1944 συναντά τον Γεώργιο Παπανδρέου ο οποίος του ζητάει να αναλάβει όποια δημόσια θέση επιθυμούσε. Αν και τελικά δεν ανέλαβε ο Θεοτοκάς συνεταξε Υπομνημα για την κατάσταση των πνευμάτων στην Αθήνα τπ Φθινόπωρο του 1944.[16] Στις 10 Μαΐου 1948 παντρεύεται την βυζαντινολόγο Ναυσικά Στεργίου στη Θεσσαλονίκη.[17]

Διετέλεσε διευθυντής του Εθνικού Θεάτρου τις περιόδους: 16 Φεβρουαρίου 1945-10 Μαΐου 1946 (αποπεμφθείς από την κυβέρνηση Τσαλδάρη,[18] και 1952-1953. Ο Γεώργιος Θεοτοκάς ασχολήθηκε και με την πολιτική: υπήρξε υποψήφιος βουλευτής του Νομού Χίου το 1955, αλλά απέτυχε να εξασφαλίσει την εκλογή του. Στις εκλογες του Μαΐου 1958 προσέφερε αυτήν την φορά τη δημόσια υποστήριξή του στο Κόμμα των Φιλελευθέρων, χωρίς να θέσει εκ νέου υποψηφιότητα.[19] Από τον Αύγουστο του 1952 έως τις αρχές Φεβρουαρίου 1953 ταξιδεύει στις ΗΠΑ. Αφορμή του ταξιδιού του ήταν πρόσκληση του State Department, το οποίο μέσω του προγράμματος μορφωτικών ανταλλαγών Smith-Mundt, στόχευε στην βελτίωση της εικόνας των ΗΠΑ μέσα στο πλαίσιο του Ψυχρού Πολέμου. Η επιλογή του είχε να κάνει και με την ιδιότητά του ως διευθυντή του Εθνικού Θεάτρου.[20] Το 1960 επισκέπτεται την Αίγυπτο, το Όρος Σινά και το Άγιον Όρος. Το 1961 ταξίδεψε στο Λίβανο και τη Συρία, το 1962 τη Ρουμανία, τη Σοβιετική Ένωση και την Περσία. [21]Τον Δεκέμβριο του 1962 επισκέπεται την ΕΣΣΔ ως μέλος μιας ομάδας ελλήνων διανοουμένων, οι οποίοι είχαν προσκληθεί στο πλαίσιο της ψυχροποελμικής προπαγάνδας: επισκέφθηκε την Οδυσσό, τη Μόσχα και το Λένινγκραντ.[22] Τον Σεπτέμβριο του 1963 συμμετείχε μαζί με τον Ευάγγελο Παπανούτσο στην Υποεπιτροπή Παιδείας της Ενώσεως Κέντρου, η οποία συνέταξε ένα πλήρες σχέδιο για το εκπαιδευτικό σύστημα σε περίπτωση που η Ένωση Κέντρου ανελάμβανε την εξουσία.[23] Το 1964 διορίστηκε πρόεδρος του Δ.Σ. του Κρατικού Θεάτρου Βορείου Ελλάδος.[24] Το 1965 επισκέπεται τη Βουλγαρία.[25] Η σύζυγός του Ναυσικά Στεργίου πέθανε τον Ιούλιο του 1959 μετά από νόσο που της είχε διαγνωσθεί από τα τέλη του 1956.[26] Το 1966 ξαναπαντρεύτηκε, αυτή τη φορά την Κοραλία Ανδρειάδη. Πέθανε στις 30 Οκτωβρίου του 1966 στην Αθήνα, σε ηλικία 61 χρόνων, από καρκίνο στο συκώτι, ο οποίος δεν είχε διαγνωσθεί έγκαιρα.[27]

Πνευματική πορεία του Γιώργου ΘεοτοκάΕπεξεργασία

Από τα μαθητικά κι όλας χρόνια εκδηλώνει το πνευματικό στίγμα του ο Θεοτοκάς. Έτσι μαθητής έδωσε διαλέξεις σχετικά με την ιστορία του δημοτικισμού και το έργο του Διονύσιου Σολωμού, αποτελώντας προάγγελοτων αγώνων του για τον δημοτικισμό. Στα φοιτητικά του χρόνια μέλος της Φοιτητικής Συντροφιάς δημοσιέυει με ευκαιρία την επίσκεψη στην Ελλάδα και την ιδιαίτερη πατρίδα του τη Χίο του Γιάννη Ψυχάρη (27-29 Αυγούστου 1925) άρθρο στην εφημερίδα Νέα Χίος με τίτλο Η κοινωνική σημασία του έργου του Ψυχάρη. Υπό το ίδιο περιεχόμενο δίνει διάλεξη και προσφωνεί τον Ψυχάρη σε τιμητική εκδήλωση προς τιμήν του στην αίθουσα της Εταιρείας Κοινωνικών Επιστημών στις 20 Νοεμβρίου 1925.[28] Παράλληλα αρθρογραφεί στην ομώνυμη εφημερίδα της Φοιτητικής Συντροφιάς. με θέματα από το γλωσσικό ζήτημα και τη λογοτεχνία, έως το οκογενειακό δίκαιο.[29] Αργότερα στο Παρίσι αρθρογραφεί από τις στήλες της εφημερίδας Αγών των αδελφών Καστανάκη. Την περίοδο αυτή διαμορφώνονται οι ιδέες που θα αποτυπωσει στο Ελεύθερο Πνεύμα,[30] το οποίο αρχίζει να επεξεργάζεται στον επόμενο σταθμό των σπουδών του το Λονδίνο.[31] To 1931 αρχίζει τη συνεργασία του με τα περιοδικά Νέα Εστία και Κύκλος.[32]Επίσης από το 1929 έως το 1931 αρθρογραφεί στις εφημερίδες Πρωΐα και Εργασία. Λίγο πιο πριν αποπυράθηκε να εκδόσει το περιοδικό Οδυσσέας μαζί με τους Ν.Καλαμάτη, Κ.Θ.Δημαρά και Ηλ.Τσιριμώκο, αλλά απέτυχαν.[33] Τον Ιανουάριο του 1932 εκδίδει το πολιτικό του πιστεύω, Εμπρός στο κοινωνικό πρόβλημα.[34] Από τον Ιανουάριο του 1933 έως τον Μάιο του 1934 αρθρογραφεί στο περιοδικό Ιδέα.[35] Από το 1930 έως το 1935 αρθρογραφεί στο περιοδικό Νέα Γράμματα. Το 1931 εκδίδει το Ώρες αργίας και το 1933 το Αργώ.[36] Μετά την εγκαθίδρυση της Μεταξικής δικτατορίας διέκοψε τη συνεργασία του με τα Νέα Γράμματα και άρχισε να συνεργάζεται με το περιοδικό Νεοελληνικά Γράμματα.[37] Στη διάρκεια της δεκαετίας του 1940 στρέφεται στο θέατρο: Αντάρα στ'Ανάπλι (1942), Το Γεφύρι της Άρτας (1942), Πέφτει το βράδυ (γραμμένο το 1941 και δημοσιευμένο το 1943). Το κάστρο της Ωριάς (1944) και το 1947 Το παιχνίδι της τρέλας και της φρονιμάδας.[38] Το 1945 προτάθηκε για το Νόμπελ Λογοτεχνίας από το μέλος της Σουηδικής Ακαδημίας Sigfrid Siwertz.[39]

ΕργογραφίαΕπεξεργασία

ΜυθιστορήματαΕπεξεργασία

  • Αργώ, τόμος Α 1933, τόμος Β 1936, εκδ.Βιβλιοπωλείον της Εστίας, 1998
  • Το Δαιμόνιο, 1938 (βραβείο πεζογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών), εκδ. Δημοσιογραφικός Οργανισμός Λαμπράκη, 2012
  • Λεωνής, (1940), εκδ. Βιβλιοπωλείον της Εστίας, 2004
  • Ασθενείς και Οδοιπόροι, μέρος Α (Ιερά Οδός) 1950, ολοκληρωμένη έκδοση 1964, εκδ.Βιβλιοπωλείον της Εστίας, 2005
  • Οι Καμπάνες, 1970, εκδ. Βιβλιοπωλείον της Εστίας, 2002
  • Το 1985 δημοσιεύτηκε η πρώτη μορφή του Λεωνή μαζί με το ημερολόγιο εργασίας του Λεωνή και τα διηγήματα της «Παιδικής ηλικίας», με γενικό τίτλο Σημαίες στον ήλιο.

ΔιηγήματαΕπεξεργασία

  • Ευριπίδης Πεντοζάλης και Άλλες Ιστορίες (1937)

ΔοκίμιαΕπεξεργασία

  • Ελεύθερο Πνεύμα, 1929, με το ψευδώνυμο Ορέστης Διγενής, εκδ. Βιβλιοπωλείον της Εστίας, 1998
  • Εμπρός στο κοινωνικό πρόβλημα, Αθήναι: Πυρσός, 1932
  • Στο κατώφλι των νέων καιρών, 1945
  • Προβλήματα του καιρού μας, 1956 (Α΄ Κρατικό Βραβείο Δοκιμίου το 1957)
  • Πνευματική Πορεία, 1961
  • Εθνική κρίση, 1966
  • Αναζητώντας τη διαύγεια. Δοκίμια για τη νεότερη ελληνική και ευρωπαϊκή λογοτεχνία, εκδ. Βιβλιοπωλείον της Εστίας, 2005
  • Στοχασμοί και θέσεις. Πολιτικά κείμενα. 1925-1966, τομ. 2, πρόλογος Νίκος Αλιβιζάτος, επιμ. Νίκος Αλιβιζάτος, -Μ. Τσαπόγας, Αθήνα, Εστία, 1996

Θεατρικά έργαΕπεξεργασία

  • Θεατρικά έργα Α΄, Νεοελληνικό θέατρο: Αντάρα στ' Ανάπλι, Το γεφύρι της Άρτας, Όνειρο του Δωδεκάμερου, Το κάστρο της Ωριάς, Το παιχνίδι της τρέλας και της φρονιμάδας, Συναπάντημα στην Πεντέλη, Το τίμημα της λευτεριάς, εκδ. Εστία 1965
  • Θεατρικά έργα Β΄, Έργα διάφορα: Πέφτει το βράδυ, Αλκιβιάδης, Ο τελευταίος πόλεμος, Λάκκαινα, Σκληρές ρίζες, Η άκρη του δρόμου, εκδ. Εστία 1966

ΤαξιδιωτικάΕπεξεργασία

Άλλα έργαΕπεξεργασία

  • Ώρες Αργίας, 1931
  • Ημερολόγιο της «Αργώς» και του «Δαιμονίου», 1939
  • Τετράδια Ημερολογίου 1939-1953, εκδ. Βιβλιοπωλείον της Εστίας, 2005
  • Στοχασμοί και Θέσεις, Πολιτικά Κείμενα: 1925-1949 Και 1950-1966, Τόμοι Α΄ Και Β΄, εκδ. Βιβλιοπωλείον της Εστίας, 1996
  • Η Ορθοδοξία στον Καιρό Μας, εκδ. Εκδόσεις των Φίλων, 1975
  • Μια Αλληλογραφία

ΠαραπομπέςΕπεξεργασία

  1. 1,0 1,1 «Encyclopædia Britannica» (Αγγλικά) biography/Yorgos-Theotokas. Ανακτήθηκε στις 9  Οκτωβρίου 2017.
  2. LIBRIS. 26  Μαρτίου 2018. libris.kb.se/katalogisering/jgvz41620p5sdkz. Ανακτήθηκε στις 24  Αυγούστου 2018.
  3. Εθνική Βιβλιοθήκη της Αυστραλίας. 1075124. Ανακτήθηκε στις 9  Οκτωβρίου 2017.
  4. Θεόδωρος Ξύδης, «Βιογραφικά και ιστορικά», Νέα Εστία, τομ.94 τχ.1114 (1η Δεκεμβρίου 1973), σελ.1559
  5. Θεόδωρος Ξύδης, «Βιογραφικά και ιστορικά», Νέα Εστία,τομ.94 τχ.1114 (1η Δεκεμβρίου 1973), σελ.1560
  6. Λυκούργος Κουρκουβέλας, Γιώργος Θεοτοκάς, εκδ.Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων, Αθήνα, 2013, σελ.xvi
  7. Λυκούργος Κουρκουβέλας, Γιώργος Θεοτοκάς, εκδ.Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων, Αθήνα, 2013, σελ.xix
  8. Λυκούργος Κουρκουβέλας, Γιώργος Θεοτοκάς, εκδ.Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων, Αθήνα, 2013, σελ.xx
  9. Λυκούργος Κουρκουβέλας, Γιώργος Θεοτοκάς, εκδ.Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων, Αθήνα, 2013, σελ.xxii
  10. Λυκούργος Κουρκουβέλας, Γιώργος Θεοτοκάς, εκδ.Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων, Αθήνα, 2013, σελ.xxix
  11. Λυκούργος Κουρκουβέλας, Γιώργος Θεοτοκάς, εκδ.Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων, Αθήνα, 2013, σελ.xxix
  12. Λυκούργος Κουρκουβέλας, Γιώργος Θεοτοκάς, εκδ.Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων, Αθήνα, 2013, σελ.xxxii
  13. Λυκούργος Κουρκουβέλας, Γιώργος Θεοτοκάς, εκδ.Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων, Αθήνα, 2013, σελ.xxxiii
  14. Λυκούργος Κουρκουβέλας, Γιώργος Θεοτοκάς, εκδ.Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων, Αθήνα, 2013, σελ.75
  15. Λυκούργος Κουρκουβέλας, Γιώργος Θεοτοκάς, εκδ.Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων, Αθήνα, 2013, σελ.77
  16. Λυκούργος Κουρκουβέλας, Γιώργος Θεοτοκάς, εκδ.Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων, Αθήνα, 2013, σελ.84-85
  17. Η μεταξύ τους γνωριμία ξεκίνησε όταν ο Θεοτοκάς τον Φεβρουάριο του 1948 προσκλήθηκε από τον Σύνδεσμο Αποφοίτων των Εκπαιδευτηρίων Βαλαγιάννη για να δώσει δύο διαλέξεις σχετικά με τα Απομνημονεύματα του Μακρυγιάννη και τη Λογοτεχνική Γενιά του 30'. Λυκούργος Κουρκουβέλας, Γιώργος Θεοτοκάς, εκδ.Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων, Αθήνα, 2013, σελ72/74
  18. Λυκούργος Κουρκουβέλας, Γιώργος Θεοτοκάς, εκδ.Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων, Αθήνα, 2013, σελ.129, 134
  19. Λυκούργος Κουρκουβέλας, Γιώργος Θεοτοκάς, εκδ.Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων, Αθήνα, 2013, σελ160
  20. Λυκούργος Κουρκουβέλας, Γιώργος Θεοτοκάς, εκδ.Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων, Αθήνα, 2013, σελ163
  21. Λυκούργος Κουρκουβέλας, Γιώργος Θεοτοκάς, εκδ.Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων, Αθήνα, 2013, σελ175
  22. Λυκούργος Κουρκουβέλας, Γιώργος Θεοτοκάς, εκδ.Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων, Αθήνα, 2013, σελ.177
  23. Λυκούργος Κουρκουβέλας, Γιώργος Θεοτοκάς, εκδ.Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων, Αθήνα, 2013, σελ218
  24. Λυκούργος Κουρκουβέλας, Γιώργος Θεοτοκάς, εκδ.Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων, Αθήνα, 2013, σελ136
  25. Λυκούργος Κουρκουβέλας, Γιώργος Θεοτοκάς, εκδ.Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων, Αθήνα, 2013, σελ.175
  26. Λυκούργος Κουρκουβέλας, Γιώργος Θεοτοκάς, εκδ.Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων, Αθήνα, 2013, σελ201
  27. Λυκούργος Κουρκουβέλας, Γιώργος Θεοτοκάς, εκδ.Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων, Αθήνα, 2013, σελ240
  28. Λυκούργος Κουρκουβέλας, Γιώργος Θεοτοκάς, εκδ.Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων, Αθήνα, 2013, σελ.xxii-xxiii
  29. Λυκούργος Κουρκουβέλας, Γιώργος Θεοτοκάς, εκδ.Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων, Αθήνα, 2013, σελ.xxvi
  30. Λυκούργος Κουρκουβέλας, Γιώργος Θεοτοκάς, εκδ.Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων, Αθήνα, 2013, σελ.xxix
  31. Λυκούργος Κουρκουβέλας, Γιώργος Θεοτοκάς, εκδ.Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων, Αθήνα, 2013, σελ.xxxii
  32. Λυκούργος Κουρκουβέλας, Γιώργος Θεοτοκάς, εκδ.Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων, Αθήνα, 2013, σελ.16
  33. Λυκούργος Κουρκουβέλας, Γιώργος Θεοτοκάς, εκδ.Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων, Αθήνα, 2013, σελ.16-17
  34. Λυκούργος Κουρκουβέλας, Γιώργος Θεοτοκάς, εκδ.Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων, Αθήνα, 2013, σελ.17
  35. Λυκούργος Κουρκουβέλας, Γιώργος Θεοτοκάς, εκδ.Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων, Αθήνα, 2013, σελ.35
  36. Λυκούργος Κουρκουβέλας, Γιώργος Θεοτοκάς, εκδ.Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων, Αθήνα, 2013, σελ.45
  37. Λυκούργος Κουρκουβέλας, Γιώργος Θεοτοκάς, εκδ.Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων, Αθήνα, 2013, σελ.64
  38. Λυκούργος Κουρκουβέλας, Γιώργος Θεοτοκάς, εκδ.Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων, Αθήνα, 2013, σελ.128
  39. The Nomination Database for the Nobel Prize in Literature, 1901-1950, nobelprize.org

ΠηγέςΕπεξεργασία

  • Γιαλουράκης Ε., Θεοτοκάς Γιώργος, Μεγάλη Εγκυκλοπαίδεια της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας, Αθήνα, Εκδοτική Αθηνών, 1985.
  • Αράγης, Γ., Γιώργος Θεοτοκάς, Συλλογή: Η Μεσοπολεμική πεζογραφία. Από τον πρώτο ως τον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο (1914-1939), Τόμος Δ΄, Αθήνα, Σοκόλης, 1992. σ. 8-81.
  • περιοδικό «Διαβάζω» 12. 2. 1986, "Αφιέρωμα στον Γιώργο Θεοτοκά"
  • Θεόδωρος Ξύδης, «Βιογραφικά και ιστορικά», Νέα Εστία, τομ.94 τχ.1114 (1η Δεκεμβρίου 1973), σελ.1559-1570 [1]
  • Λυκούργος Κουρκουβέλας, Γιώργος Θεοτοκάς, εκδ.Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων, Αθήνα, 2013

Πρόσθετη βιβλιογραφίαΕπεξεργασία

  • Βασίλης Βασιλικός, «Ο Γιώργος Θεοτοκάς και η Αριστερά. (Μια μαρτυρία)», Νέα Εστία, τομ. 158, τχ.1784 (Δεκέμβριος 2005): 1032-1034.
  • Κ. Μουστακάτου, Ιδέες και πρόσωπα στο έργο του Γιώργου Θεοτοκά: Από το δοκίμιο στο μυθιστόρημα, Διδακτορική διατριβή, Ε.Κ.Π.Α, Αθήνα, 2012. [2]
  • Β. Αθανασόπουλος, «Γιώργος Θεοτοκάς: Οι μέθοδοι Δημιουργίας των χαρακτήρων και το Δαιμόνιο», Τετράδια Ευθύνης (1986) 26: 56-93
  • Ν. Ι. Καγκελάρης, «Γ. Θεοτοκάς, Αργώ: Οι Φιλικοί Ασημάκης Κροκίδας και Μάνθος Οικονόμου πίσω από τον πρώτο Νοταρά (1771-1824)», Μικροφιλολογικά 42 (2017): 62-4 [3]
  • Α. Καραντώνη, Πεζογράφοι και πεζογραφήματα της γενιάς του '30, Παπαδήμας, Αθήνα 1977
  • Αγγέλα Καστρινάκη, «Ο Θεοτοκάς και το πνεύμα της κωμωδίας στην Κατοχή και στον εμφύλιο», Πρακτικά του συμποσίου "Η σάτιρα και το χιούμορ στην ελληνική λογοτεχνία", Αμάλθεια, τχ. 142-143 (καλοκαίρι 2005), σ. 25-32.
  • Τ. Doulis, George Theotokas, Boston, Twayne Publishers, 1975.
  • Πασχάλης Κιτρομιλίδης, «Η πολλαπλότητα του στοχασμού του Γιώργου Θεοτοκά», Νέα Εστία, τχ.1784 (Δεκέμβριος 2005), σ.1044-1047
  • Γιώργος Μαυρογορδάτος, «Ένας ιστορικός διαβάζει την ΄΄Αργώ΄΄», Νέα Εστία 1784 (Δεκέμβριος 2005): 940-947
  • Ε. Μοσχονάς , Βιβλιογραφία Γιώργου Θεοτοκά, Αθήνα, 1978
  • Σ. Μακρής, Ελληνικός φιλελευθερισμός και γενιά του Τριάντα. Το φιλελεύθερο πνεύμα του Γιώργου Θεοτοκά (1905-1966) και η πορεία προς έναν ελληνότροπο φιλελευθερισμό, Σιδέρης Ι., Αθήνα, 2008
  • Κ. Μητσάκη, Νεοελληνική πεζογραφία. Η γενιά του '30, Αθήνα 1977
  • Συλλογικό: Οδοιπορία του Γιώργου Θεοτοκά. Είκοσι χρόνια από το θάνατό του, Ευθύνη, Αθήνα, 1986
  • Μαρία Παλακτσόγλου,"Οι πολιτικές παρεμβάσεις του Γιώργου Θεοτοκά κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του εξήντα, στο:Κωνσταντίνος Δημάδης (επίμ.) Πρακτικά του Γ' Ευρωπαϊκού Συνεδρίου Νεοελληνικών Σπουδών της Ευρωπαϊκής Εταιρείας Νεοελληνικών Σπουδών (Βουκουρέστι 2-4 Ιουνίου 2006) Ο Ελληνικός κόσμος ανάμεσα στην εποχή του Διαφωτισμού και στον εικοστό αιώνα, τομ.Β',εκδ. Ελληνικά Γράμματα, Αθήνα, 2007, σελ.627-637
  • Ελένη Τατσοπούλου, «Ο Γιώργος Θεοτοκάς και το γαλλικό πνεύμα», Πρακτικά Α’ Διεθνούς Συνεδρίου Συγκριτικής Γραμματολογίας-Σχέσεις της Ελληνικής με τις ξένες λογοτεχνίες, Δομός, Αθήνα, 1995,σελ. 151-167.
  • Δ. Τζιόβας, «Rereading Theotokas’s Argo: The mythical journey and the crisis of Greek identity», Modern Greek Studies Yearbook 4 (1988): 83-97.
  • Mario Vitti, Η γενιά του τριάντα. Ιδεολογία και μορφή, Ερμής, Αθήνα 1977

Εξωτερικοί ΣύνδεσμοιΕπεξεργασία

Ψηφιακό αρχείο ΕΡΤΕπεξεργασία