Οπισθόδομος: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μΧωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
μΧωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
||
Γραμμή 2:
[[Εικόνα:Pseudodoppelantentempel-Plan-bjs.png|thumb|150px|right|Ψευδο-οπισθόδομος]]
Με τον όρο '''οπισθόδομος''' στην [[αρχιτεκτονική]] του αρχαιοελληνικού ναού εννοείται το οπίσθιο τμήμα του αρχαίου ελληνικού ναού με είσοδο από το εξωτερικό του οικοδομήματος, διαμορφωμένη με δύο κίονες ανάμεσα στις παραστάδες των μακρών τοίχων. Άλλοτε ο οπισθόδομος ήταν πλήρως απομονωμένος από τον ''σηκό'', ενίοτε όμως επικοινωνούσε μαζί του μέσω θύρας. Ο οπισθόδομος κατείχε πιθανώς τη θέση του θησαυροφυλακίου οπότε και φυλασσόταν με κιγκλιδώματα.
==Ζητήματα ορολογίας== ▼
Έως τον [[19ος αιώνας|19ο αιώνα]] ο εσωτερικός και περίκλειστος χώρος του οπισθόδομου αποκαλείτο ''άδυτον'', όρος που προέκυψε από αρχαίες [[φιλολογία|φιλολογικές]] πηγές και επιγραφικές μαρτυρίες και οδήγησε τους ερευνητές στην άποψη ότι ήταν χώρος τέλεσης ιδιαίτερων λατρευτικών τυπικών που δεξάγονταν στον ναό. Ωστόσο, η ποικιλία των χώρων που ορίζονται ως ''άδυτον'' υποδεικνύει ότι ο όρος δεν υποδηλώνει κάποια ιδιαίτερη αρχιτεκτονική δομή και δεν είναι κατάλληλος για τον προσδιορισμό αυτού του συγκεκριμένου τμήματος του ελληνικού ναού<ref>Thalmann, S. K. 1975. "The 'Adyton' in the GreekTemples of South Italy and Sicily" (diss. University of California, Berkeley).</ref>. ▼
Με τη σειρά του ο οπισθόδομος συνδέθηκε με την έννοια του ''θησαυρού'' κυρίως εξαιτίας των πολλαπλών δημοσιεύσεων για την αρχιτεκτονική του Παρθενώνα. Ωστόσο, ο όρος αποδιδόταν στην αρχαιότητα απλώς στην οπίσθια πρόσοψη του ναού, που επίσης βρισκόταν πίσω από τον ''σηκό'', αποδίδοντας έναν τύπο που χαρακτηρίστηκε ως ψευδο-οπισθόδομος. ▼
Χαρακτηριστικά παραδείγματα ναών με οπισθόδομο είναι εκτός άλλων:
Γραμμή 18 ⟶ 12 :
* o [[Ναός Αθηνάς Ἀφαίας|Ναός της Αθηνάς]] στην [[Αίγινα]]
* Ο [[Ναός Ποσειδώνα Σουνίου|Ναός του Ποσειδώνα]] στο Σούνιο
▲==Ζητήματα ορολογίας==
▲Έως τον [[19ος αιώνας|19ο αιώνα]] ο εσωτερικός και περίκλειστος χώρος του οπισθόδομου αποκαλείτο ''άδυτον'', όρος που προέκυψε από αρχαίες [[φιλολογία|φιλολογικές]] πηγές και επιγραφικές μαρτυρίες και οδήγησε τους ερευνητές στην άποψη ότι ήταν χώρος τέλεσης ιδιαίτερων λατρευτικών τυπικών που δεξάγονταν στον ναό. Ωστόσο, η ποικιλία των χώρων που ορίζονται ως ''άδυτον'' υποδεικνύει ότι ο όρος δεν υποδηλώνει κάποια ιδιαίτερη αρχιτεκτονική δομή και δεν είναι κατάλληλος για τον προσδιορισμό αυτού του συγκεκριμένου τμήματος του ελληνικού ναού<ref>Thalmann, S. K. 1975. "The 'Adyton' in the GreekTemples of South Italy and Sicily" (diss. University of California, Berkeley).</ref>.
▲Με τη σειρά του ο οπισθόδομος συνδέθηκε με την έννοια του ''θησαυρού'' κυρίως εξαιτίας των πολλαπλών δημοσιεύσεων για την αρχιτεκτονική του Παρθενώνα. Ωστόσο, ο όρος αποδιδόταν στην αρχαιότητα απλώς στην οπίσθια πρόσοψη του ναού, που επίσης βρισκόταν πίσω από τον ''σηκό'', αποδίδοντας έναν τύπο που χαρακτηρίστηκε ως ψευδο-οπισθόδομος.
==Παραπομπές σημειώσεις==
| |||