Οπισθόδομος: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μΧωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
|||
Γραμμή 17:
Έως τον [[19ος αιώνας|19ο αιώνα]] ο εσωτερικός και περίκλειστος χώρος του οπισθόδομου αποκαλείτο ''άδυτον'', όρος που προέκυψε από αρχαίες [[φιλολογία|φιλολογικές]] πηγές και επιγραφικές μαρτυρίες και οδήγησε τους ερευνητές στην άποψη ότι ήταν χώρος τέλεσης ιδιαίτερων λατρευτικών τυπικών που δεξάγονταν στον ναό. Ωστόσο, η ποικιλία των χώρων που ορίζονται ως ''άδυτον'' υποδεικνύει ότι ο όρος δεν υποδηλώνει κάποια ιδιαίτερη αρχιτεκτονική δομή και δεν είναι κατάλληλος για τον προσδιορισμό αυτού του συγκεκριμένου τμήματος του ελληνικού ναού<ref>Thalmann, S. K. 1975. "The 'Adyton' in the GreekTemples of South Italy and Sicily" (diss. University of California, Berkeley).</ref>.
Με τη σειρά του ο οπισθόδομος συνδέθηκε με την έννοια του ''θησαυρού'' κυρίως εξαιτίας των πολλαπλών δημοσιεύσεων για την αρχιτεκτονική του Παρθενώνα. Ωστόσο, ο όρος αποδιδόταν στην αρχαιότητα απλώς στην οπίσθια πρόσοψη του ναού, που επίσης βρισκόταν πίσω από τον ''σηκό'', αποδίδοντας έναν τύπο που χαρακτηρίστηκε ως ψευδο-οπισθόδομος.
==Δείτε επίσης==
*[[Αρχαίος ελληνικός ναός (αρχιτεκτονική)]]
==Παραπομπές σημειώσεις==
| |||