Α΄ Σταυροφορία: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Γραμμή 7:
Μέχρι το [[1060]], περίπου, στις περιοχές από την [[Μικρά Ασία]] ως την [[Αίγυπτος|Αίγυπτο]] επικρατούσε σχετική ηρεμία, και οι [[Φατιμίδες]] [[Άραβες]] που κατείχαν τους Αγίους Τόπους ήταν αρκετά ανεκτικοί με τους [[Χριστιανισμός|χριστιανούς]] προσκυνητές που έφταναν εκεί.
Εκείνη όμως την εποχή ξεκίνησε η εισβολή των [[Σελτζούκοι|Σελτζούκων]] [[Τούρκοι|Τούρκων]] στην [[Μέση Ανατολή]]. Οι Σελτζούκοι εξορμώντας από τις περιοχές της κεντρικής [[Ασία|Ασίας]], την [[Χωρασμία]] και την [[Υπερωξιανή]], κατέκτησαν την [[Ιράν|Περσία]] και την [[Μεσοποταμία]], καθιστώντας τους [[Αβασίδες]] [[Χαλίφης|Χαλίφες]] της [[Βαγδάτη|Βαγδάτης]] ηγεμόνες-ανδρείκελα με θρησκευτική και συμβολική εξουσία μόνο.<br>
 
Το [[1064]] ο σουλτάνος των [[Μεγάλοι Σελτζούκοι|Μεγάλων Σελτζούκων]], [[Αλπ Αρσλάν]], εισέβαλε στη [[Γεωργία]] και την [[Αρμενία]] και τις κατέλαβε, ενώ ξεκίνησε επιδρομές στη [[Βυζαντινή Αυτοκρατορία]]. Ο αυτοκράτορας [[Ρωμανός Δ' Διογένης]] προσπάθησε να τον αντιμετωπίσει αλλά ηττήθηκε ταπεινωτικά από αυτόν το [[1071]] στην [[μάχη του Μαντζικέρτ]]. Αυτή η ήττα επέτρεψε στους Σελτζούκους να εισβάλουν στην [[Μικρά Ασία]] και να την καταλάβουν σχεδόν ολόκληρη. Λίγο αργότερα συγκρούστηκαν με τους Φατιμίδες και κατέλαβαν τη [[Συρία]] και το [[1076]] την [[Ιερουσαλήμ]]. Όμως, μετά το [[1092]] και το θάνατο του σουλτάνου [[Μαλίκ Σαχ Α']], το κράτος τους διασπάστηκε, και οι κατά τόπους ηγεμόνες άρχισαν να πολεμούν και μεταξύ τους. Έτσι η πιθανότητα συνεννόησής τους εναντίον ενός κοινού εχθρού ελαχιστοποιήθηκε. Οι Σελτζούκοι, [[Μουσουλμανισμός|μουσουλμάνοι]] [[σουνίτες]], φανατικοί εχθροί με τους [[σιίτες]] Φατιμίδες και νεοφώτιστοι στο [[Ισλάμ]], άρχισαν να φέρνουν μεγάλα εμπόδια σε όλους τους προσκυνητές που ταξίδευαν στην Ιερουσαλήμ. Ένας από αυτούς τους προσκυνητές που κακομεταχειρίστηκαν ήταν ο [[Πέτρος ο Ερημίτης]]. Αυτός ο φανατικός και φαινομενικά ανίσχυρος καλόγερος θα ξεσήκωνε με τα κυρήγματά του ένα τεράστιο λαϊκό κίνημα στη Δύση για να εκδικηθεί την προσβολή που του έγινε.