Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων του «Θεμίστιος»

μ
(διόρθωση ορθογραφικών και άλλων μεταφραστικών προβλημάτων)
μ (→‎Έργα: Λ=>λ')
Οι παραφράσεις του των έργων του [[Αριστοτέλης|Αριστοτέλη]] ''Ἀναλυτικὰ ὕστερα'', ''Φυσικὴ ἀκρόαση'' και ''Περὶ ψυχῆς'' είναι πολύτιμες, αλλά οι δημηγορίες στις οποίες πανηγυρίζει τους διαδοχικούς αυτοκράτορες, συγκρίνοντάς τους με τον φιλόσοφο [[Πλάτων|Πλάτωνα]], είναι δουλοπρεπείς κι ανάξιες λόγου. Ενάντια σ' αυτό, ωστόσο, θα πρέπει να ληφθεί υπόψη η περιγραφή που έχει δοθεί από το [[Βοήθιος|Βοήθιο]], ''disertissimus scriptor ad lucidus, et omnia ad facilitatem intelligentiae revocans'', και αυτή του [[Γρηγόριος Ναζιανζηνός|Γρηγορίου Ναζιανζηνού]]— με τον οποίο ο Θεμίστιος αλληλογραφούσε.
 
Οι παραφράσεις των ''[[Περί ουρανού|Περὶ οὐρανοῦ]]'' και του βιβλίουλ' Λβιβλίου των ''Μεταφυσικῶν'' από τον Θεμίστιο έχουν φθάσει σε μας μόνο μέσω εβραϊκών εκδόσεων. Στη φιλοσοφία ο Θεμίστιος ήταν εκλεκτικός. Θεωρούσε ότι ο [[Πλάτων]] κι ο [[Αριστοτέλης]] ουσιαστικά συμφωνούσαν, ότι ο [[Θεός]] έχει δημιουργήσει τους ανθρώπους ελεύθερους να υιοθετήσουν τον τρόπο λατρείας που προτιμούν, και ότι ο [[Χριστιανισμός]] και ο [[Ελληνισμός]] ήταν απλώς δύο μορφές της μίας παγκόσμιας θρησκείας.
 
==Υποσημειώσεις==
22.198

επεξεργασίες