Papyrus
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
||
Γραμμή 12:
--[[Χρήστης:FocalPoint|Focal]]<sup> [[Συζήτηση χρήστη:FocalPoint|Point]]</sup> 20:22, 2 Ιουνίου 2007 (UTC)
:'''> Κάτω από αυτό το "αστέρι" που απένειμε βλακωδώς ο διαχειριστής της βικιπαίδειας FocalPoint, ιδού ένα δείγμα από χαρακτηρισμούς πλήθους τρίτων που περιγράφουν τον παραπάνω χρήστη (γνωστό και ως Δηδρ):'''
</br>
</br>
:::"Πολυπλόκαμε Δηδρ, είναι η τελευταία φορά που απευθύνομαι στην διαταραγμένη προσωπικότητά σου.Βλέπεις, έχω πολλές και σοβαρότερες δουλειές να κάνω, από το να απαντώ σε δογματικούς, φανατισμένους και το κυριότερο, διαζευγμένους από την πραγματική ζωή."
</br>
</br>
:::"Αναφέρομαι στα σχόλια του/ης κυρίου/ας Δηδρ που δείχνουν άνθρωπο μονάχο και γεμάτο μίσος! Δεν πειράζει ας λέει και αυτός/η κάτι … μπορεί να λειτουργεί και ψυχοθεραπευτικά …"
</br>
</br>
:::"Kύριε Δηδρ υποτιμάτε τη νοημοσύνη μας και αυτό με ενοχλεί πολύ."
</br>
</br>
:::"Επειδή έχεις βαλθεί να μας βγάλεις όλους εδώ μέσα απατεώνες, σε προκαλώ -αν φοράς παντελόνια- να πάρεις εδώ και τώρα ενώπιον όλων, ξεκάθαρη θέση για την απίστευτου μεγέθους διαστρέβλωση τής αρχαιοελληνικής φράσης υιός ποιητός που διαπράχτηκε σε δύο κείμενα τής Ο.Ο.Δ.Ε. εκ των οποίων το ένα προσυπόγραψε κάποιος απολογητής ονόματι… Papyrus 52. Kαλά, καλά, ξέρουμε, δεν έχεις καμία σχέση εσύ με τον εν λόγω απολογητή, αλλά να…, επειδή έχω βγάλει τα λυσσακά μου όλους αυτούς τους μήνες για την τερατώδη αυτή παραποίηση κι εκεί στην Ο.Ο.Δ.Ε. δε φαίνεται να ιδρώνει τ’ αφτί τους, μήπως θα μπορούσες να τους σκουντήσεις λιγάκι ή αν δεν έχεις προσωπικές επαφές μαζί τους, θα μπορούσες έστω να μας πεις πώς το βλέπεις το θέμα εσύ προσωπικά;"
</br>
</br>
:::"Κύριε Δήδρ για όλα όσα μας ξανα-ξανα-ξανά θυμίσατε έχετε πάρει τις απαντήσεις σας. ‘Άραγε τις διαβάζετε;;;;;;;; Πρέπει να ξέρετε ότι μπορείτε να πετάτε πολλά “βέλη” από την “Φαρέτρα” σας αλλά εδώ δεν χτυπάτε στόχο. Αυτά πείθουν μόνο παιδιά του κατηχητικού."
</br>
</br>
:::"δηδρ: “Μια περίπτωσις ιδοεψυχαναγκαστικής νευρώσεως με πρόωρες εκσπερματίσεις” Α. Εμπειρίκου"
</br>
</br>
:::"Παρατηρώ Α) Ο Δηδρ εισήγαγες καμιά τριανταριά θέματα για να μπουρδουκλώσεις την υπόθεση σαν τη σουπιά που αμολάει μελάνι Β)Προσπαθείς με μίσος και πείσμα να απαξιώσεις το μπλογκ λέγοντας πως το ξεβράκωσες εδώ και εκεί, αλλά τέτοιο πράγμα δεν φαίνεται πουθενά Τώρα Α) Πες μας καλό μας τρολλ τη γνώμη σου..."
</br>
</br>
:::"@Δηδρ Αγαπητέ φίλε, κάποτε σου είπα ότι δεν είμαι δα κι ο… Πρίαπος, αλλά απ’ ότι βλέπω, δεν είσαι διατεθειμένος να δείξεις κατανόηση για τα πεπερασμένα αποθέματα αντοχής μου. Ας είναι. Θα κάνω ό,τι μπορώ… Κατ’ αρχάς επίτρεψέ μου να σε συγχαρώ για την εκπληκτική ικανότητα προσανατολισμού που επέδειξες, καταφέρνοντας μέσα σε ένα άγνωστο και εντελώς αδιάφορο για σένα μπλογκ, να εντοπίσεις μέσα σ’ έναν λαβύρινθο 108 συνολικά αναρτήσεων τρεις που σχολιάστηκαν από τον… -κάτσε να δεις πώς τον είπαμε… α ναι, από τον «ευτυχώς δεν είμαι ο κωστάκης»… Ξέρεις ντε, από εκείνον τον απολογητή που νόμιζα πως ήτανε ο Papyrus (52), τον οποίο Papyrus (52) είχα μπερδέψει με τον Δηδρ, δηλαδή… μ’ εσένα! Εν πάση περιπτώσει, συγχαρητήρια λοιπόν που ήξερες πού να ψάξεις. Δεν κάνω πλάκα τώρα, πρέπει να παίξεις Τζόκερ!!"
</br>
</br>
:::"Ουστ ρε Δηδρ, αφιονισμένο κατηχητόπουλο της δεκαετίας του 50. Μας τάπρηξες. Βρες μια γκόμενα ρε να περάσεις την ώρα σου που ξεροσταλιάζεις σε ξένο ποστ. Καραθεούσα."
</br>
</br>
:::"Και πού να’ ξερες ότι αυτό κάνει τώρα. Ψαρεύει χαμένες ψυχές (= χαζογκόμενες) στα διάφορα μπλογκο-φόρα. Μόνο που ο δύστυχος, το κάνει με λάθος τρόπο. Νομίζει ότι με τα ασυνάρτητα κατεβατά του, όλο και κάποια θα βρεθεί να τον περάσει για μέγα διανοούμενο. Ετσι τούμαθαν στο κατηχητικό."
</br>
</br>
:::"Βρε πυροβολημένε, μπας κι είχες στον νου σου τ’ απομνημονεύματα τού Αυνάν που κάθεσαι και διαβάζεις για να φτιαχτείς, και μπερδεύτηκες; ... Δηλαδή πόσο… πόσο χαμηλότερα μπορείς να πέσεις ακόμα, βρε θεομπαίχτη; Σ’ έβγαλα δόλιο ψεύτη σε δύο καραμπινάτες περιπτώσεις, κι εσύ βρε θυμιατόπληκτε νεωκόρε, τολμάς και ζητάς και τα ρέστα κι από πάνω; Pfui Teufel!"
</br>
</br>
:::"Α και κάτι ακόμα: όπως σου είπα και παρά τα όσα τρελά τσαμπουνάς, ΔΕΝ είμαι υποχρεωμένος να έχω υπ’ όψιν μου ανά πάσα στιγμή κάθε αεροκοπανισμένο φαντασιοκόπημα που κατέγραψε ποτέ η Πατρολογία!! Έλεος δηλαδή, ρε ψώνιο! Επειδή δηλαδή εσύ διαθέτεις βιβλιογραφία ακόμα και για το πώς ερμήνευσαν οι φάδερς την πρώτη πορδή των πρωτόπλαστων μετά την Πτώση, νομίζεις πως έπιασες τον πάπα απ’ τα τέτοια του; Σύνελθε λοιπόν κι έλα στα σύγκαλά σου!"
</br>
</br>
:::"Φανταστείτε δηλαδή τον Δηδρ στο σχολείο! Μπορείτε; Υποθέτω, ουδέποτε θα απέκτησε κάποια γνώση που να μην την κατείχε ήδη… εκ των προτέρων, προτού καν δηλαδή αυτή αποκτήσει υπόσταση ως γνώση!! Όλα τα ήξερε ήδη από πριν! Τώρα από πόσο πριν, θα σας γελάσω… Στην καλύτερη των περιπτώσεων προτού καν τα γράψουν οι ίδιοι οι… συγγραφείς που… τα συνέλεξαν, στη χειρότερη ήδη από την επομένη τής κυκλοφορίας των βιβλίων! Ο άνθρωπος κοντολογίς δεν εντυπωσιάζεται ποτέ και από τίποτα. Καμία καινούργια γνώση, καμία νέα πληροφορία δε δύναται να τον αγγίξει. Αν όχι Θεός δηλαδή, τότε σίγουρα κλασική περίπτωση αδιόρθωτου ξερόλα!!"
</br>
</br>
:::"Φίλε Κώστα, μη χαλάς τον πολύτιμο χρόνο σου με πράκτορες της ΟΟΔΕ όπως ο Δηδρ. Ότι πηγή και να του φέρεις θα στην απαξιώσει, έτσι ή αλλιώς. Θυμάμαι στη ν περίπτωση της αγίας Ειρήνης της Αθηναίας (9 Αυγούστου-που τύφλωσε τον γιό της για να αρπάξει το θρόνο), μου αμφισβήτησε την αγιοποίησή της κι ας επικαλούμουν την Ηθική και Θρησκευτική Εγκυκλοπαίδεια, εγκεκριμένη από το Οικουμενικό πατριαρχείο, στην οποία αρθογραφούν καθηγητές της Θεολογικής, μητροπολίτες και εκκλησιαστικοί.
:::Στον Άγιο χασάπη Μέγα Θεοδόσιο μου αμφισβήτησε ακόμη και το σαιτ της Orthodox Church in America (OCA) μιάς μεγάλης Ορθόδοξης Εκκλησίας των ΗΠΑ με 300.000 πιστούς και κανονική επικοινωνία με το οικουμενικό πατριαρχείο και την Εκκλησία της Ρωσίας. Τον έστειλα και σε άρθρο μεγάλου Θεολόγου που βλακωδώς διαμαρτυρόταν γιατί το σχολικό βιβλίο, όπως και στην περίπτωση του μέντιουμ Κοσμά, απέφευγε να γράψει πως είναι άγιος (από ντροπή προς τα παιδιά προφανώς). Ο Θεολόγος δεν αντιλαμβανόταν τη σκοπιμότητα της απόκρυψης της αγιότητας ενός ελεεινού φονιά χιλιάδων αθώων, αλλά και κανείς δεν μπήκε στο μπλογκ του για να αμφισβητήσει την αγιότητα του Θεοδόσιου. Εκεί δεν τους πείραζε, ήταν βλέπεις μεταξύ τους. Τους ενοχλεί όταν αυτά διαρρέουν ευρύτερα.
:::Για τον άγιο Ιουστινιανό, ακόμη και η ύπαρξη του Ρουμάνου πατριάρχη Ιουστινιανού (δεν νοείται επίσκοπος χωρίς όνομα ορθόδοξου αγίου) μου την αμφισβήτησαν.
:::Στην άρνησή του πως η πρώτη χριστιανική Εκκλησία δεχόταν μόνο τον πολιτικό γάμο, του αντιπαρέθεσα λήμμα της Εγκυκλοπαίδειας Ελευθερουδάκη, άρθρο του περίφημου λόγιου Θεόκλητου Φαρμακίδη, αρχιμανδρίτη και καθηγητή της Θεολογικής, γραμματέα της Ι.Συνόδου και εκδότη της πρώτης ελληνικής εφημερίδας, επίσης άρθρο του καθηγητή της Νομικής και ιερέα Κ.Μπέη, αλλά ματαίως.
:::Η τακτική Δηδρ είναι:
:::1.Βρισιές
:::2.Θόλωμα των νερών με πολυάριθμες αναφορές σε παλαιότερα ποστ όπου υποτίθεται πως σε κατατρόπωσε
:::3.Παράθεση δεκάδων πηγών άσχετων με το θέμα ή εκκλησιαστικών άρθρων που αυτοϊκανοποιούνται αποδεικνύοντας την αλήθεια με επιχείρημα τους Ι.Κανόνες ή το Ευαγγέλιο.
:::4. Απαίτηση στη βιβλιογραφία σου να παραθέσεις αποφάσεις επιστημονικών συνεδρίων που να την ενισχύουν!
:::Είναι κρίμα ένας νέος άνθρωπος-γιατί φαίνεται νέος- να σπαταλά τόσο χρόνο και μόχθο για να υπερασπίζεται εγκληματίες, κακουργίες, παραλογισμούς και αισχρότητες."
</br>
</br>
:::"Λασκαράτε και Κώστα, ένας αμερικανός βιολόγος, περιγράφοντας τις συνδιαλλέξεις του (ο Τιούριγκ να τις κάνει) με χριστιανούς φονταμενταλιστες, τις παραλληλίζει με παιχνίδι σκακιού ανάμεσα σε έναν άνθρωπο και ένα περιστέρι: το περιστέρι θα ρίξει κάτω τα κομμάτια, θα κουτσουλήσει στη σκακιέρα και θα γυρίσει πίσω στη φωλιά του διαλαλώντας τη “νίκη” του.
:::Ετσι ακριβώς είναι και οι “συνδιαλλέξεις” σας με τον Δήδρ (ίσως ακρώνυμο του “Διαδίδουμε Ημερησίως Διαδικτυακή Ρυπαρολογία”)."
</br>
</br>
::[http://roides.wordpress.com/2009/02/20/20feb09/ εδώ και στα πέριξ]
</br>
</br>
:'''> Ποοοόσο κουτορνίθι μπορεί τελικά να είναι ένας διαχειριστής;'''
| |||