Μοναρχιανισμός: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Haghios (συζήτηση | συνεισφορές)
Haghios (συζήτηση | συνεισφορές)
Γραμμή 13:
===Εισαγωγή===
 
Στο πρόσωπο του '''Πραξέα''' και του '''Νοητού''' παρατηρούμε τους δύο κύριους εκφραστές του '''Μοναρχιανισμού'''. Ο Πραξέας παρότι δεν συναριθμείτεσυναριθμείται στους Μοναρχιανούς αποαπό τον [[Ιππόλυτος Ρώμης|Ιππόλυτο Ρώμης]], κατηγορείται αποαπό τον [[Τερτυλλιανός|Τερτυλλιανό]], πως εκδίωξε αποαπό τη Ρώμη τηςτη Νέα Προφητεία-[[Μοντανισμός|Μοντανισμό]], αλλά εισήγαγε αυτήν την αίρεση. Ο Πραξέας ήταν [[Μικρά Ασία|Μικρασιατικής]] καταγωγής και εγκαταστάθηκε στη [[Ρώμη]], όπου και ίδρυσε σχολή διδασκαλίας. Έδρασε επιεπί των ημερών των Ρώμης Ελευθέρου (175-189) και Βίκτωρος (189-199). Υπήρξε σφοδρός πολέμιος των Μοντανιστών και μάλιστα κατά τον Τερτυλλιανό διακρίθηκε για αυτή του την προσπάθεια. Ο Νοητός καταγόταν αποαπό τη [[Σμύρνη]] και κατέστησε ακόμα πιο σαφή τη διδασκαλία του Πραξέα. Η κηρυκτική δράση διετελέστητου διατελέστηκε αρχικά στη Σμύρνη, στην οποία κατείχε εξέχουσα θέση<ref>Κατά κάποιους ήταν κληρικός, χωρίς όμως και να επιβεβαιώνεται αυτή η άποψη</ref>, όμως η διδασκαλία του δημιούργησε πολλά προβλήματα στην τοπική εκκλησία, με αποτέλεσμα να κληθεί σε απολογία και να αποκοπεί αποαπό το σώμα της Εκκλησίας. Έτσι πήγε στη [[Ρώμη]] όπου συνδέθηκε με τη σχολή του Πραξέα και κήρυξε κατά την εποχή του [[Ζεφυρίνος|Ζεφυρίνου]] (199-217).
 
===Η διδασκαλία Πραξέα και Νοητού===