Μοντανισμός: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Haghios (συζήτηση | συνεισφορές)
Haghios (συζήτηση | συνεισφορές)
Γραμμή 51:
Η [[Θεία Ευχαριστία]] ετελείτο με [[Άρτος|άρτο]] και [[τυρί]], ο δε Επιφάνιος αναφέρει ότι οι μοντανιστές χαρακτηρίζοντο ως «αρτοτυρίται».<ref>''Κατά αιρέσεων'', 49.2</ref> Τέτοια θεία ευχαριστία είδε σε όραμα και η [[Περπέτουα]], η οποία μαρτύρησε περί το [[202]] στη Β. Αφρική. Κατά τη σύναξη εισήρχοντο επτά λευκοντυμένες κοπέλες με λαμπάδες και προφήτευαν στο λαό.<ref>Επιφανίου, ''Κατά αιρέσεων'', 49.2.</ref>
 
Ο εορτασμός του [[Πάσχα]] ακολουθούσε τη μικρασιατική παράδοση των λεγόμενων [[Τεσσαρεσκαιδεκατίτες|Τεσσαρεσκαιδεκατιτών]], οι οποίοι γιόρταζαν το χριστιανικό Πάσχα μία φορά το χρόνο σε αντιστοιχία με τις [[Βίβλος|Βιβλικές]] ετήσιες γιορτές, ορίσθηκε δε μόνιμα στις [[6 Απριλίου]], σύμφωνα με το ιδιαίτερο ημερολόγιοημερολόγιό τους.
 
Η εφαρμοζόμενη από την Εκκλησία επιείκεια σε ορισμένες τάξεις μετανοούντων αμαρτωλών εθεωρείτο από τους μοντανιστές αδιανόητη, λόγω κυρίως της επικείμενης Παρουσίας του Κυρίου, γι' αυτό και ο Μοντανός υποστήριξε ότι το δικαίωμα αυτό ανήκε μόνο στον Κύριο και όχι στους εκκλησιαστικούς επισκόπους.