Κάβειροι: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
||
Γραμμή 1:
{{σε χρήση}}
[[Image:Relief Samothrace Louvre Ma697.jpg|thumb|right|Ανάγλυφο από τη Σαμοθράκη που εικονίζει τον [[Αγαμέμνων|Αγαμέμνονα]] να μυείται στα μυστήρια των Καβείρων. Περ. 560 Π.Κ.Ε., [[Λούβρο]], αρ. εκθέματος Ma 697.]]
Οι '''Κάβειροι''' (ή '''Κάβιροι''' στη [[Βοιωτία]]) ήταν θεότητες αρχαίας Ελληνικής μυστηριακής λατρείας η οποία πρωτοεμφανίζεται στη [[Λήμνος|Λήμνο]] και τη [[Θήβα]] (ή πιο συγκεκριμένα, αρχικά τουλάχιστον, σε περιοχή της Βοιωτίας λίγο δυτικά της Θήβας) αλλά αργότερα επεκτείνεται και αλλού ([[Μικρά Ασία]], [[Μακεδονία]], [[Θεσσαλία]], υπόλοιπο [[Αιγαίο]]). Οι Κάβειροι συχνά, ήδη από την αρχαιότητα,<ref>Οι "Θεοί Μεγάλοι" ή "Θεοί" δεν αναφέρονται ποτέ στην ίδια τη Σαμοθράκη ως Κάβειροι, ωστόσο ο Στησίμβροτος ο Θάσιος (FGrHist 107 F 20) και ο Ηρόδοτος (ο οποίος έμμεσα αναφέρει ότι ήταν μύστης ο ίδιος, βλ. Hdt. 2.51.2) τους ταυτίζουν. Ο περιηγητής Μνασέας δίνει τα ονόματά τους ως [[Αξίερος]], [[Αξιόκερσα]] και [[Αξιόκερσος]] τους οποίους ταυτίζει αντίστοιχα με τους [[Δήμητρα]], [[Περσεφόνη]] και [[Άδης|Άδη]] ενώ ο σχολιαστής του Μνασέα προσθέτει ένα τέταρτο, το Κασμίλο τον οποίο ταυτίζει με τον [[Ερμής|Ερμή]]. Βλ. Scholia to Ap. Rhod., Argon. Ι.917</ref> ταυτίζονται και με τους "Μεγάλους Θεούς" των Μυστηρίων της [[Σαμοθράκη]]ς. Η προέλευση τους είναι άγνωστη, πιθανώς μη ελληνική και συχνά έχουν διατυπωθεί θεωρίες "προελληνικής"<ref>Βλ. και τη γνώμη του Ηρόδοτου, Hdt. 2.51.2-3</ref> ή "[[Εγγύς Ανατολή|ανατολικής]]"<ref>Βλ. και τη γνώμη του Στησίμβροτου περί [[Φρυγία|φρυγικής]] προέλευσης</ref> προέλευσης: το όνομα Κάβειροι έχει συχνά συσχετιστεί με τη σημιτική ρίζα kbr "μεγάλος, δυνατός".
Οι Κάβειροι της Θήβας αναφέρονται σε αφιερωματικές επιγραφές ως "Κάβιρος" και "Παις" (γιος του Κάβιρου). Σύμφωνα με τον [[Παυσανίας|Παυσανία]], η Καβείρια [[Δήμητρα]] ξεκίνησε τις τελετές των Καβείρων της Θήβας ως δώρο προς τον [[Προμηθέας|Προμηθέα]], ο οποίος ήταν ένας από τους Κάβειρους, και το γιο του, τον Αιτναίο.<ref>Paus. 9.25.5-10</ref> Ο ίδιος αναφέρει αλλού πως ο Αθηναίος Μέθαπος αφού επανοργάνωσε τα μυστήρια στην Ανδανία της Μεσσηνίας, ίδρυσε τα μυστήρια των Καβείρων της Θήβας.<ref>Paus. 4.1.7</ref>
Για τους Κάβειρους της Λήμνου, ο [[Ακουσίλαος]] αναφέρει ότι ο [[Ήφαιστος]] και η θεά Καβειρώ (ή Κάβειρα) γέννησαν τον [[Καδμίλος|Καδμίλο]] (ή Κασμίλο) ο οποίος γέννησε τους τρεις Κάβειρους, υπηρέτες της "Μεγάλης Θεάς", που με τη σειρά τους γέννησαν τρεις Καβειρίδες νύμφες. Το σύμβολο των τριών Λήμνιων Καβείρων ήταν η λαβίδα και το σφυρί του μεταλλουργού.
{{ελληνική μυθολογία}}▼
==Σημειώσεις και Βιβλιογραφία==
{{reflist}}
*Walter Burkert, Greek Margins: Mysteries of Samothrace
*Walter Burkert, Greek Religion
*Susan Guettel Cole, Theoi Megaloi: The Cult of the Great Gods at Samothrace
*Michal B. Cosmopoulos, Greek Mysteries: The Archaeology and Ritual of Ancient Greek Secret Cults
*Robin Hagg, Nanno Marinatos, Greek Sanctuaries: New Approaches
*Jennifer Larson, Ancient Greek Cults: A Guide
▲{{ελληνική μυθολογία}}
[[bg:Кабири]]
| |||