Αισχύλος: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Ήταν γόνος του ευγενή γαιοκτήμονα Ευφορίωνα, του γένους των Κοδριδών, ενώ παρουσιάστηκε νωρίς στους δραματικούς αγώνες, κατά την 70η Ολυμπιάδα ([[499 π.Χ.|499]]/[[496 π.Χ.]]), όταν διαγωνίστηκε εναντίον των δραματικών ποιητών [[Πρατίνας|Πρατίνα]] και του [[Χοίριλος|Χοιρίλου]]. Αθηναίος πολίτης που μετείχε στις μάχες κατά των Περσών. Ενώ είχε και δυο αδέρφια που επίσης πολέμησαν στη μάχη του Μαραθώνα, τον Αμυνία και τον Κυναίγειρο. Ο τελευταίος μάλιστα πέθανε στον Μαραθώνα στη προσπάθεια του να κρατήσει με τα χέρια του, καθώς ήταν χειροδύναμος και πιθανότατα παλαιστής, ένα πλοίο των Περσών πριν βγεί στα ανοιχτά. Αυτή η συμμετοχή του απηχεί στον θεατρικό και ποιητικό στίβο αυτή ακριβώς την ιστορική στιγμή της [[Πόλις-κράτος|πόλεως]], την ερμηνεύει ιδεολογικά, πολιτικά και φιλοσοφικά και ερμηνεύεται από αυτήν. Στο έργο του συμπυκνώνεται η έννοια του δικαίου, καθώς και η συνείδηση του ποιητή ως μαχόμενου πολίτη. Σύμφωνα με τον G. Thomson ο Αισχύλος ήταν οπαδός του [[Πυθαγόρας|Πυθαγόρα]] και τα δράματά του είναι γεμάτα πυθαγορικές ιδέες. Ο ίδιος θεωρούσε ως το μεγαλύτερο επίτευγμα της ζωής του τη συμμετοχή του στη [[μάχη του Μαραθώνα]], στη [[ναυμαχία του Αρτεμισίου]] και στη [[ναυμαχία της Σαλαμίνας]]. Όλα τα πρηγούμενα πρέπει να εξετάζονται μαζί με την πιθανή συμμετοχή του στα [[Ελευσίνια Μυστήρια]], στη λατρεία της Δήμητρας και της Περσεφόνης. Στην ακμή της ζωής του ταξίδεψε στη Σικελία, στην αυλή του Ιέρωνα, ενός ισχυρού άρχοντα που καλούσε μεγάλους καλλιτέχνες της εποχής του στις Συρακούσες. Εκεί πιθανολογείται ότι παρουσίασε για δεύτερη φορά τους Πέρσες. Ταξίδεψε και δεύτερη φορά στη [[Σικελία]] πιθανώς εξαιτίας της διαφωνίας του με το αθηναϊκό κοινό -όπως παρουσιάζεται σε ένα χωρίο στους ''Βατράχους'' του [[Αριστοφάνης|Αριστοφάνη]]. Πέθανε στη Γέλα το [[456 π.Χ.|456]]/[[455 π.Χ.]]. Λέγεται ότι σκοτώθηκε όταν δέχτηκε στο κεφάλι του μία [[χελώνα]] , την οποία είχε ρίξει από ψηλά ένας [[αετός]] , προκειμένου να σπάσει το καβούκι της και μετά να τη φάει . Οι Αθηναίοι εξασφάλισαν την υστεροφημία του μεγάλου δραματικού ποιητή, ψηφίζοντας νόμο σύμφωνα με τον οποίο επιτρεπόταν όποιος ήθελε να συμμετάσχει στον διαγωνισμό με έργα του Αισχύλου. Οι δύο γιοι του Ευαίων και Ευφορίων έγραψαν επίσης τραγωδίες, όπως και ο Φιλοκλής, γιος της αδελφής του. Ο Ευφορίων φέρεται ότι νίκησε μάλιστα και τον πατέρα του και τον Σοφοκλή στους δραματικούς αγώνες.