Πύλη:Ορθοδοξία/Επιλεγμένο λήμμα/Αρχείο: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
μ διορθ συνδ σε αρχείο
Γραμμή 1:
[[ΕικόναΑρχείο:AgiaTriasAngelsatmamre-Rublevtrinity-rublev-1410.jpg|thumb|right|150px|Ορθόδοξη απεικόνιση της Αγίας Τριάδας με τη μορφή τριών αγγέλων στη «φιλοξενία του Αβραάμ». Ρωσική εικόνα του Αντρέι Ρουμπλιώφ.]]
==[[Αγία Τριάδα]]==
'''Αγία Τριάδα''' ονομάζεται το [[Χριστιανισμός|χριστιανικό]] [[δόγμα]] που περιγράφει την πίστη σε έναν Θεό με τρία πρόσωπα. Τα τρία πρόσωπα ή υποστάσεις είναι ο Πατήρ, ο Υιός και το [[Άγιο Πνεύμα]], τα οποία είναι όμοια, αδιαίρετα και ομοούσια κατά τη θεότητα, έχουν την ίδια δύναμη, δόξα και ενέργεια. Αποτελεί ένα από τα κυριότερα δόγματα που αποδέχεται η πλειοψηφία των [[Εκκλησία|εκκλησιών]] του [[Χριστιανικός κόσμος|χριστιανικού κόσμου]], το οποίο είναι γνωστό και ως '''Τριαδικό Δόγμα'''.
Γραμμή 8:
 
 
[[ΕικόναΑρχείο:Πηδάλιον.jpg|right|thumb|right|150px|Το Πηδάλιον]]
==[[Πηδάλιον]]==
Τo «'''Πηδάλιο'''» αποτελεί συλλογή κανόνων της [[Ορθόδοξη Εκκλησία|Ορθόδοξης Εκκλησίας]] που εκπονήθηκε στα τέλη του 18ου αιώνα από τους λόγιους [[Άγιο Όρος|αγιορείτες]] [[Μοναχισμός|μοναχούς]] [[Νικόδημος ο Αγιορείτης|Νικόδημο Αγιορείτη]] και ''Αγάπιο'', σε δημώδη γλώσσα, και περιέχει παράθεση, ερμηνεία και «συμφωνία» των κανόνων των Αγίων Αποστόλων, των [[Οικουμενικές σύνοδοι|Οικουμενικών συνόδων]], των τοπικών συνόδων και των [[Πατρολογία|Πατέρων]] της εκκλησίας, με σκοπό, όπως εξαγγέλλεται στο προοίμιο του βιβλίου, να ωφεληθούν οι χριστιανοί. Στις εκτεταμένες υποσημειώσεις, οι δύο μοναχοί ασχολούνται με πολλά σύγχρονά τους θέματα και συνήθειες, που κάποιες φορές υπερβαίνουν το κείμενο του κανόνα.
Γραμμή 17:
 
 
[[ΕικόναΑρχείο:THE FIRST COUNCIL OF NICEA.jpg|right|thumb|right|150px|Απεικόνιση της συνόδου]]
 
==[[Α΄ Οικουμενική Σύνοδος]]==
Γραμμή 30:
 
==[[Φιλιόκβε]]==
[[ImageΑρχείο:Gian Lorenzo Bernini - Dove of the Holy Spirit.JPG|thumb|right|180px|Βιτρώ με το περιστέρι ως σύμβολο του Αγίου Πνεύματος, για την εκπόρευση του οποίου προέκυψε το ζήτημα του filioque]]
 
Στη χριστιανική θεολογία το '''Filioque''' (Φιλιόκβε) είναι ένα θεολογούμενο ζήτημα που αφορά το Σύμβολο της Νικαίας.
Γραμμή 43:
 
==[[Σταυρός του Ιησού Χριστού]]==
[[ImageΑρχείο:Meister des Reliquienkreuzes von Cosenza 002.jpg|thumb|right|150px|Σταυρός]]
Ο '''Σταυρός του Ιησού Χριστού''', αναφέρεται στο όργανο θανατικής εκτέλεσης, πάνω στο οποίο πέθανε ο [[Ιησούς Χριστός]], γεγονός που απετέλεσε την κατάληξη της τριετούς δράσης του ιδρυτή του [[Χριστιανισμός|Χριστιανισμού]]. Σύμφωνα με τις [[Ευαγγέλιο|ευαγγελικές]] διηγήσεις, ο [[Χριστός|Ιησούς]], με εντολή του [[Πόντιος Πιλάτος|Πιλάτου]], οδηγήθηκε εκτός των τειχών της [[Ιερουσαλήμ]], στο μικρό λόφο [[Γολγοθάς|Γολγοθά]], για να [[Σταύρωση|σταυρωθεί]] από ειδικό εκτελεστικό τμήμα στρατού, που το διοικούσε κάποιος [[εκατόνταρχος]].
 
Γραμμή 56:
 
==[[Οικουμενικό Πατριαρχείο]]==
[[ΕικόναΑρχείο:Θυρεός οικουμενικού.jpg|thumb|right|150px|Το έμβλημα του Οικουμενικού Πατριαρχείου]]
 
'''Οικουμενικό Πατριαρχείο''' είναι η ονομασία της [[Αρχιεπίσκοπος|Αρχιεπισκοπής]] [[Κωνσταντινούπολη|Κωνσταντινουπόλεως]] - [[Νέα Ρώμη|Νέας Ρώμης]]. Υφίσταται ως η πρώτη στην τάξη μεταξύ των Ορθοδόξων Εκκλησιών και φέρει το ιστορικό προνόμιο της απόδοσης [[αυτοκεφαλία|αυτοκεφαλιών]] στις τοπικές εκκλησιαστικές διοικήσεις. Η Δ' Οικουμενική Σύνοδος της Χαλκηδόνας στα [[451]] απέδωσε ίσα πρεσβεία στον Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως - Νέας Ρώμης με τον [[Πάπας|Επίσκοπο]] της πρεσβυτέρας [[Ρώμη|Ρώμης]].
Γραμμή 71:
== [[Ορθόδοξη Εκκλησία]] ==
[[ΕικόναΑρχείο:Δικέφαλος.jpg|thumb|right|150px|Δικέφαλος αετός, αντιπροσωπευτικό σύμβολο του ορθόδοξου κόσμου]]
 
'''Ορθόδοξη Εκκλησία''' ([[Ορθοδοξία]], Ανατολική Ορθόδοξη [[Εκκλησία]] ή Ορθόδοξη Καθολική και Αποστολική Εκκλησία) αποκαλείται το σύνολο των αυτοκέφαλων και αυτόνομων [[Χριστιανισμός|Χριστιανικών]] Εκκλησιών που διοικούνται κατά συλλογικό τρόπο από Συνόδους, έχουν αποδεχτεί το περιεχόμενο των αποφάσεων των επτά πρώτων [[Οικουμενικές Σύνοδοι|Οικουμενικών Συνόδων]] και παραμένουν σε πλήρη κοινωνία μεταξύ τους. Επίσης αξιώνουν ως αφετηρία τους τον [[Ιησούς Χριστός|Ιησού Χριστό]] και τους [[Απόστολοι|Αποστόλους]] του μέσω της συνεχούς [[αποστολική διαδοχή|αποστολικής διαδοχής]].