Πυγμαλίων (Κύπρου): Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Ο [[Οβίδιος]] στις ''Μεταμορφώσεις'' του (βιβλίο Χ) διηγείται την ιστορία με κάποια παραλλαγή: εδώ ο Πυγμαλίων είναι [[Γλυπτική|γλύπτης]], όχι βασιλιάς, και το άγαλμα δικό του δημιούργημα.

 

Κατά τον [[Μεσαίωνας|Μεσαίωνα]] ο Πυγμαλίων αναφερόταν ως παράδειγμα των υπερβολών της ειδωλολατρίας, ίσως με κίνητρο την εκδοχή του [[Κλήμης Αλεξανδρείας|Κλήμη Αλεξανδρείας]] ότι ο Πυγμαλίων είχε φιλοτεχνήσει ένα άγαλμα της ίδιας της Αφροδίτης. Ο 18ος αιώνας ωστόσο βρίσκει τον μύθο ως διαδεδομένη αισθηματική ιστορία και ο [[Ζαν Ζακ Ρουσσώ|Ρουσσώ]] δημιουργεί μία μουσική της παράσταση. Τον 19ο αιώνα κυριαρχούν εκδοχές στις οποίες το άγαλμα που ζωντάνεψε απορρίπτει τον Πυγμαλίωνα. Πρβλ. και το παραμύθι «[[Πινόκιο]]».

 

* Emmy Patsi-Garin: ''Επίτομο λεξικό Ελληνικής Μυθολογίας'', εκδ. οίκος «Χάρη Πάτση», Αθήνα 1969, σ. 656

* Το αντίστοιχο άρθρο της αγγλόγλωσσης Wikipedia

 

<references />

 

[[eo:Pigmaliono]]

[[es:Pigmalión]]

[[fi:Pygmalion]]

[[fr:Pygmalion et Galatée]]