Κιβωτός της Διαθήκης: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μ Ρομπότ: Προσθήκη: id:Tabut Perjanjian |
|||
Γραμμή 72:
===Κατά τη Βαβυλωνιακή αιχμαλωσία===
Μετά την καταστροφή της Ιερουσαλήμ από τους [[Βαβυλώνιοι|Βαβυλώνιους]] και τη λεηλασία του Ναού, η κιβωτός της διαθήκης εισήλθε στον χώρο του θρύλου. Πολλοί ιστορικοί υποθέτουν ότι την πήρε ο [[Ναβουχοδονόσορ Β'|Ναβουχοδονόσορας]] και την κατέστρεψε. Η απουσία της από τον [[Ναός της Ιερουσαλήμ|δεύτερο Ναό]] μαρτυρείται από τους Εβραίους.
Συμβολικά, για τους [[Ρωμαιοκαθολικισμός|Ρωμαιοκαθολικούς]] η κιβωτός επανεμφανίζεται στην [[Καινή Διαθήκη]] ως η [[Θεοτόκος]] [[Μαρία|Μαρία]]: ακριβώς όπως η Κιβωτός, η Μαρία πηγαίνει στην Ιουδαία και παραμένει εκεί επί τρεις μήνες (Λουκάς 1:56), ενώ, όπως ο Δαβίδ χόρεψε μπροστά στην Κιβωτό, το έμβρυο του Ιωάννη του Βαπτιστή σκιρτάει στην κοιλιά της [[Ελισάβετ]] όταν την επισκέπτεται η Μαρία. (1:41)
| |||