Νέα Αθηναϊκή Σχολή: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Egmontbot (συζήτηση | συνεισφορές)
μ Robot-assisted disambiguation: Δημοτική - Changed link(s) to δημοτική γλώσσα
μ διορθ συνδ
Γραμμή 20:
Η σημαντικότερη αλλαγή που έφεραν οι ποιητές της Νέας Αθηναϊκής Σχολής ήταν η ολοκληρωτική πλέον καθιέρωση της χρήσης της [[δημοτική γλώσσα|δημοτικής]] στην ποίηση. Εκτός όμως από την αλλαγή στην γλώσσα, έφεραν και γενικότερη ανανέωση του ποιητικού λόγου: εγκατέλειψαν τον στόμφο και τις ρητορικές εξάρσεις του [[Α' Αθηναϊκή Σχολή|αθηναϊκού ρομαντισμού]] και στράφηκαν σε θέματα περισσότερο οικεία και καθημερινά, που ευνοούσαν τους χαμηλούς τόνους. Ακόμη και το προσφιλές στους ρομαντικούς θέμα του έρωτα το χειρίστηκαν χωρίς συναισθηματικές εξάρσεις, με θερμότητα και γνησιότητα στην έκφραση των συναισθημάτων τους. Ενδιαφέρθηκαν ιδιαίτερα για την επιμελημένη μορφή του στίχου και προτίμησαν μικρά στροφικά σχήματα που η συντομία τους επέτρεπε την καλύτερη επεξεργασία. Σημαντικό ρόλο στην στιχουργική φροντίδα έπαιξε και η έμπνευση των περισσοτέρων από το ρεύμα του γαλλικού [[παρνασσισμός|παρνασσισμού]]. Ενδεικτικό είναι το γεγονός ότι ο [[Γεώργιος Δροσίνης]] στην πρώτη του ποιητική συλλογή προέταξε μερικούς στίχους του Γάλλου Παρνασσιστή Coppée. Η φροντίδα για την στιχουργική επιμέλεια αποδεικνύεται ιδιαίτερα από την συχνή χρήση της μορφής του [[σονέτο|σονέτου]], με χαρακτηριστικά δείγματα τα σονέτα του [[Κωστής Παλαμάς|Παλαμάς]] και του [[Ιωάννης Γρυπάρης|Γρυπάρη]].
 
Ένα άλλο γεγονός που έπαιξε σπουδαίο ρόλο στην ανανέωση των θεμάτων της ποίησης ήταν η ανάπτυξη της επιστήμης της [[Λαογραφία|Λαογραφίας]] χάρη στο έργο του [[Νικόλαος Πολίτης|Νικόλαου Πολίτη]]. Η [[λαογραφία]] προσέφερε στους λογοτέχνες της εποχής (όχι μόνο τους ποιητές, αλλά και τους [[ΠεζογραφίαΕλληνική πεζογραφία 1880-1930|πεζογράφους]]) νέα θέματα για έμπευση, από την καθημερινή ζωή του λαού, αλλά και νέα ποιητικά πρότυπα ([[δημοτικό τραγούδι]]) από τα οποία θα μπορούσαν να παραδειγματιστούν. Η επίδραση από την ανάπτυξη της λαογραφίας είναι φανερή σε συλλογές όπως τα ''Ειδύλλια'' του [[Γεώργιος Δροσίνης|Δροσίνη]], τα ''Τραγούδια της Πατρίδος μου'' του [[Κωστής Παλαμάς|Παλαμά]] αλλά και στην στιχουργική λίγο νεότερων ποιητών, όπως ο [[Κώστας Κρυστάλλης]]. Ανάλογη σημασία είχε και η μελέτη της μεσαιωνικής ελληνικής ιστορίας και λογοτεχνίας που άνθιζε εκείνη την εποχή: η ιστορία του [[Βυζαντινή αυτοκρατορία|Βυζαντίου]] και η δημώδης λογοτεχνία, όπως ο ''[[Διγενής Ακρίτας]]'', προσέφεραν νέα θέματα που αξιοποιήθηκαν από ποιητές όπως ο [[Κωστής Παλαμάς|Παλαμάς]].
 
Η γλωσσική διδασκαλία του [[Γιάννης Ψυχάρης|Ψυχάρη]] ήταν και αυτή καθοριστική για την διαμόρφωση της φυσιογνωμίας της ποιητικής γενιάς του 1880. Οι απόψεις του [[Γιάννης Ψυχάρης|Ψυχάρη]] επέδρασαν ιδιαίτερα στο έργο δύο λογοτεχνών που έγραψαν ποιήματα και πεζά ακολουθώντας τις αρχές του Ψυχάρη, του [[Αλέξανδρος Πάλλης|Αλέξανδρου Πάλλη]] και του [[Αργύρης Εφταλιώτης|Αργύρη Εφταλιώτη]].