Κουκ: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Ο '''Κουκ''' (επίσης '''Κεκ''' και '''Κέκου''') είναι διακριτή [[θεός|θεότητα]] στο σώμα της [[αιγυπτιακή μυθολογία|αιγυπτιακής μυθολογίας]], θεοποίηση της πρωταρχικής έννοιας του σκότους. Στην [[κοσμογονία]] της [[Ογδοάδα της Ερμούπολης|Ογδοάδας της Ερμούπολης]] το όνομά του μεταφραζόταν ως ''σκοτάδι''. Σύμφωνα με τον Μπραγκς (Brugsch) ταυτίζεται υπό αυτή την έννοια με την οντότητα [[Έρεβος (μυθολογία)|Έρεβος]] της [[Ελληνική μυθολογία|ελληνικής μυθολογίας]]<ref>Βλ. Brugsch Heinrich Karl 1891, 765.</ref>.

 

 

Ως ιδεατή οντότητα, όπως συμβαίνει με όλα σχεδόν τα ζεύγη της ερμουπολιτικής ογδοάδας, ο Κουκ θεωρείτο [[ανδρόγυνος]]. Η θηλυκή του όψη -επίσης σύζυγος στον [[μύθος|μύθο]]- είναι γνωστή ως ''[[Κοκέτ]]'', (επίσης ''Κεκέτ''), που είναι απλά το θηλυκό [[Γένος (γραμματική)|γένος]] της λέξης ''Κουκ''. Ως σύμβολο του σκότους ο Κουκ συμβόλιζε επίσης το άγνωστο και το αφηρημένο και πιθανώς το [[Χάος (μεταφυσική)|χάος]]. Υπό αυτή την έννοια αντιπροσώπευε ό,τι συνέβαινε πριν από την άφιξη του φωτός και μεταξύ άλλων έγινε και γνωστός ως ''φωσφόρος'', δηλαδή αυτός που φέρνει το [[φως]]. Ήταν υπέυθυνος για εκείνη την ώρα της νύκτας που οδηγούσε στη χαραυγή,στο λυκαυγές που γεννούσε τον ήλιο πάνω από τη γη του Κεμ.

 

 

Η αρσενική μορφή αυτού του ζεύγους παριστάνεται -όπως και οι υπόλοιπες τέσσερις- ως [[βάτραχος]] ή ως [[άνθρωπος]] με κεφαλή βατράχου. Σύμφωνα με την παράδοση της Ερμούπολης η προτίμηση αμφίβιων υπάρξεων όπως ο βάτραχος για τις αρσενικές όψεις και το ερπετό για τις θηλυκές στην εικονογραφία των αρχέγονων θεοτήτων, συνδέεται με το γεγονός ότι αυτά τα πλάσματα παρατηρούσαν οι [[αρχαία Αίγυπτος|αρχαίοι Αιγύπτιοι]] να ξεπηδούν φαινομενικά εκ του μη όντος από τις [[αλούβιο|αποθέσεις]] της λάσπης του [[Νείλος|Νείλου]]<ref>Ions Veronica 1968, 29.</ref>.

 

Ως ''Κέκου'' αναφέρεται από τον Ε. Α. Γουόλις Μπατζ ως ένας από τους τέσσερις θεούς που βρίσκονται κρυμμένοι πίσω από την ένατη πύλη στους ''Κύκλους του Τουάτ'', κατά την έβδομη ώρα της μετάβασης του νεκρού, όταν καταφθάνει στην κρυμμένη οικία του [[Όσιρις|Όσιρι]]<ref>Wallis Budge A.E. 1969, 230.</ref>

Κατά τους ερμουπολίτες θεολόγους ο Κουκ είναι εκπόρευση του Θωθ. Ο [[Θωθ]] ήταν ο αληθινός δημιουργός του κόσμου, η θεϊκή [[Ίβις|ίβιδα]] χάρη στην οποία εκκολάφθηκε το αυγό του κόσμου στη Μεγάλη Ερμούπολη. Δίδασκαν πως επιτέλεσε το έργο της δημιουργίας μόνο με τον ήχο της φωνής του, ανοίγοντας τα χείλη «την πρώτη φορά που ξύπνησε μέσα στον [[Νουν]]» και υλοποιώντας τον ήχο με τη μορφή τεσσάρων θεών και τεσσάρων θεαινών. Αυτός φαίνεται πως ήταν και ο λόγος για τον οποίο η Ερμούπολη ονομάστηκε ''Κμουνού'' (Khmounou), δηλαδή «πόλη των οκτώ». Στερούμενοι πραγματικής προσωπικότητας οι οκτώ αυτοί αρχεγονοι και αφηρημένοι θεοί συνέχισαν τη δημιουργία διαμέσω του λόγου, προσπαθώντας παράλληλα να εξασφαλίζουν την κανονική πορεία του ήλιου με τους ύμνους τους<ref>''New Larousse Encyclopedia of Mythology'', 27.</ref>, εξ ου πιθανώς και η σύνδεση του Κουκ με το φως.

 

 

<references />

 

 

{{Αιγυπτιακή μυθολογία}}

[[no:Kek]]

[[pl:Kuk (bóstwo)]]

[[sv:Kuk (mytologi)]]

[[uk:Кук (міфологія)]]