Γαλιλαίος Γαλιλέι: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

== Η Καταδίκη ==

Κύρια κατηγορία για την καταδίκη του Γαλιλαίου το 1633 ήταν η αθέτηση του Διατάγματος του Καταλόγου Απαγορευμένων που δημοσιεύτηκε στις 6 Μαρτίου του 1616.Σύμφωνα με αυτό, δόθηκε εντολή στον Γαλιλαίο να μην υποστηρίξει ούτε να υπερασπιστεί ούτε να διδάξει με οποιονδήποτε τρόπο την άποψη της ακινησίας του Ήλιου και της κίνησης της Γης.Έχοντας τότε, χωρίς δεύτερη σκέψη, υποσχεθεί να υπακούσει, αφέθηκε ελεύθερος και απέφυγε τον κίνδυνο να λογοκριθεί ή να απαγορευτεί κάποιο απ'τα βιβλία του.Μέχρι τότε ,είχε δώσει μεγάλο αγώνα(κυρίως γραφειοκρατικό), έχοντας βέβαια υποστηρικτές και την στήριξη πνευματικών ανθρώπων της εποχής, ώστε να πείσει για την εγκυρότητα του κοπερνίκιου δόγματος(του ότι ο 'Ηλιος στέκει ακίνητος, έχοντας την Γη να περιστρέφεται γύρω του εκτελώντας διπλή κίνηση).Το αμέλημα, λοιπόν που έφερε στο προσκήνιο το Διάταγμα του 1616 ήταν η δημοσίευση του Διαλόγου περί των δύο Μεγίστων Συστημάτων του Κόσμου το 1632, το οποίο σύμφωνα με του αρμόδιους του Ιεροδικείου παραβαίνει ρητά την άνω εντολή(Διάταγμα του 1616).Ο Γαλιλαίος κλήθηκε στο Ιεροδικείο στην Ρώμη το 1633, φυλακίστηκε τυπικά, και αφού αρνήθηκε πως μέσα απ'τον Διάλογο κυρρήσει το δόγμα του Κοπέρνικου ως αστρονομική αλήθεια, κάτι το οποίο δεν γίνεται δεκτό απ'τους δικαστές, τελικά αποκυρύσει τις ιδέες του όσον αφορά την κίνηση της Γης.Αυτουργός της απόφασης των δικαστών φαίνεται να είναι ο τότε πάπας Ουρβανός 'Η, ο οποίος πειράχθηκε που ,κατά τη γνώμη του, ο Διάλογος δεν αναδύκνυε την θεία παντοδυναμία έναντι της επιστημονικής-φυσικής αλήθειας, όπως ο ίδιος είχε συμφωνήσει με τον Γαλιλαίο.