Εφιάλτης ο Αθηναίος: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Ο '''Εφιάλτης''' (- [[461 π.Χ.]]), γιος του Σοφωνίδη, ήταν διαπρεπής πολιτικός στην αρχαία [[Αθήνα]] και μέντορας του [[Περικλής|Περικλή]]. Η βιογραφία του είναι ελάχιστα γνωστή, ωστόσο παραδίδεται πώς ήταν φτωχός, δίκαιος και αδιάφθορος.Χαρακτηριστικό είναι το ακόλουθο περιστατικό που αναφέρεται σε αυτόν .Κάποτε οι φίλοι του θέλησαν να του δώσουν δέκα τάλαντα ,εκείνος όμως δεν τα δέχθηκε ,με το εξής επιχείρημα :« αυτά θα με αναγκάσουν ,επειδή θα σας ντρέπομαι ,να αποκρύψω κάτι από τα δίκαια .Επειδή όμως ούτε θέλω να σας ντρέπομαι ούτε να σας χαρίζομαι ,θα σας φανώ δυσάρεστος». Ακόμη, όταν κάποτε ένας στρατηγός τον κατηγόρησε ως φτωχό ,αποκρίθηκε «γιατί όμως δεν ανέφερες και το άλλο ,'οτιότι δηλαδή είμαι δίκαιος;» <ref> Αθηνά Καλογεροπούλου , ''Εφιάλτης ο Σοφωνίδου''. Ιστορία του Ελληνικού Έθνους ,τομ.Γ1 τ.Γ'1, Εκδοτική Αθηνών , Αθήνα, 1972, σελ. 54</ref>Ανήκε στην προοδευτική πολιτική παράταξη των δημοκρατικών, την αρχηγία της οποίας ανέλαβε μετά τον εξοστρακισμό του Θεμιστοκλή το 471 π.Χ., και αντιπολιτευόταν τον προβεβλημένο πολιτικό [[Κίμων|Κίμωνα]], εκπρόσωπο της αριστοκρατικής παράταξης. Αγωνίστηκε για τον περιορισμό της εξουσίας του αριστοκρατικού σώματος του [[Άρειος Πάγος (αττικό δίκαιο)|''Αρείου Πάγου'']]. Κυριότερη πηγή για τις μεταρρυθμίσεις του είναι η ''[[s:Αθηναίων πολιτεία|Αθηναίων πολιτεία]]'' του [[Αριστοτέλης|Αριστοτέλη]].

Λίγα χρόνια μετά τις μεταρρυθμίσεις, το [[458 π.Χ.]], διδάχθηκε η ''Ορέστεια'' του [[Αισχύλος|Αισχύλου]], στην οποία ο ''Άρειος Πάγος'' προβάλλεται ως το ανώτατο, αδιάφθορο δικαστήριο που φυλάττειφυλάσσει το δίκαιο του αίματος (Blutrecht) ως τη βάση κάθε δικαίου και πολιτειακής τάξης. Οι απόψεις σχετικά με την ιστορική ερμηνεία του φαινομένου διίστανται: Αποτελεί η ''Ορέστεια'' προσπάθεια καθησυχασμού των πολιτών για τις μεταρρυθμίσεις της δημοκρατικής παράταξης, προσπάθεια διάσωσης του γοήτρου του ''Αρείου Πάγου'' παρά τις μεταρρυθμίσεις ή απόπειρα αντίδρασης στις μεταρρυθμίσεις και προβολής του επιχειρήματος ότι ο ''Άρειος Πάγος'' είναι η βάση κάθε δικαίου;