Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Entropy1963 (συζήτηση | συνεισφορές)
Γραμμή 1.110:
 
Θα ήθελα να είχα το χρονο και τη νηφαλιότητα να αναλύσω καλύτερα τη σκέψη μου αλλά έχουμε Τσικνοπέμπτη, πρέπει να βγω και έχω ήδη αργήσει. Καλή διασκέδαση και σε σένα!--[[Χρήστης:Dipa1965|Dipa1965]] 19:15, 24 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)
 
 
Καλημέρα και ελπίζω να το τσίκνισες καλά! Παρ' ότι έχω πιει λίγο παραπάνω από ότι θα έπρεπε θα απαντήσω τώρα γιατί άμα πάω για ύπνο θα ξυπνήσω την Δευτέρα. <br/>
Κατά αρχήν θα ξεκινήσω με μια παρατήρηση: η λίστα με τις αθλιότητες, για τις οποίες υποθέτεις ότι είμαι απαθής, είναι πολύ περιληπτική. Κρίνοντας από το ύφος της συγγραφής σου και την προϊστορία σου στην Βικιπαίδεια είμαι σχεδόν βέβαιος ότι απλά δεν είχες τον χρόνο να τις γράψεις όλες και όχι ότι δεν τις γνωρίζεις (τις αθλιότητες εννοώ). Π.χ. σου ξέφυγαν οι ιδιωτικές τράπεζες που πιθανώς να έπρεπε να ήταν πάνω-πάνω στην λίστα. (προσοχή εδώ: δεν είμαι κομουνιστής... βασικά δεν ανήκω σε κανέναν πολιτικό χώρο... second thought: ανήκω σε έναν χώρο αλλά μαζί με τον σκύλο μου είμαστε οι μόνοι οπαδοί) <br/>
Εάν θα δεις στο σημειωματάριο των διαχειριστών έκανα πολλές ερωτήσεις που κανείς δεν απάντησε, σύμφωνα με την προσφιλή συνήθεια των πολιτικών που τους ρωτάς <i> τι ώρα είναι</i> και σου λένε <i>είναι Παρασκευή</i>. Εγώ δεν είμαι έτσι για αυτό θα σου απαντήσω όλες σου τις ερωτήσεις και τον προβληματισμό σου: (όχι όμως με την ίδια σειρά που τις έθεσες) <br/>
Πρώτα θα απαντήσω στον προβληματισμό σου (αν και νομίζω ότι απάντησα ήδη): είμαι, μάλλον ήμουν, ένα μήνα στην Βικιπαίδεια και απλά δεν είχα χρόνο να ασχοληθώ με όλα αυτά που λες και αυτά που δεν είπες. Έκανα στην αρχή ορισμένα άρθρα στην γεωγραφία για να μάθω τον κώδικα και μετά είπα να ασχοληθώ με τα άρθρα που με ενδιαφέρουν. Στο ενδιάμεσο, ή μάλλον σχεδόν στην αρχή, επεξεργάστηκα το άρθρο του αθεϊσμού για να τεστάρω πόσο γρήγορα θα μου την πέσουν όλοι για να το σβήσουν ως POV (το οποίο και είναι, απλά χρησιμοποίησα τον Ντόκινς σαν μαριονέτα και πέρασε). Όταν είδα ότι δεν έσβησαν ούτε λέξη πήρα θάρρος και αφιέρωσα, όπως ήδη είπα, αρκετό χρόνο με την γεωγραφία για να μάθω τον κώδικα και να ασχοληθώ με τα άλλα άρθρα που ήθελα. Προχτές όμως που σήκωσα το άρθρο τύχη σηκώθηκαν μαζί με αυτό και οι ασκοί του Αιόλου. <br/> Συμπέρασμα: δεν πρόλαβα να ασχοληθώ με την γενοκτονία της Rwanda που έκανε ο Clinton και τα άλλα άθλια που ανέφερες.
Τώρα θα σου απαντήσω την ερώτηση γιατί τόσο μένος με την θρησκεία. Γιατί η θρησκεία είναι η δεύτερη από τις δύο (λόγω σεβασμού στο πρόσωπο σου δεν θα το γράψω) για τις οποίες δεν έχω ακόμα αναπτύξει αντισώματα. Η πρώτη, μητέρα όλων, έχει να κάνει με τον Ντοστογιέφσκι και τον Αριστοτέλη, μια και τους θίξαμε, και είναι η προσφυγή στην αυθεντία, η οποία είναι και η πηγή κάθε μιας από τις αθλιότητες που ανέφερες και από αυτές που λόγω χρόνου δεν ανέφερες. <br/> Δεν θα το αναλύσω γιατί θα πάρει χρόνο και χώρο στην σελίδα σου. <br/>
Στις δύο ερωτήσεις σου για όλες τις άλλες αθλιότητες, όπου δεν διαφωνώ σε καμμία, νομίζω ότι απάντησα ήδη.
Άφησα τελευταίες δύο ερωτήσεις σου γιατί έχουν δύσκολη προς χώνεψη απάντηση και εάν είχα απαντήσει στην αρχή μπορεί και να μην συνέχιζες το διάβασμα μέχρι τέλους: ναι, όντως ο λόγος μου βρίθει από μειωτικούς χαρακτηρισμούς αλλά δεν τους θεωρώ αντιπάλους. Τους θεωρώ επικίνδυνους ανθρώπους που είτε ηθελημένα είτε αθέλητα έχουν δημιουργήσει αυτήν την ζούγκλα που είμαι υποχρεωμένος εγώ να ζω. Τώρα θα μου πεις γιατί δεν παίρνω τα βουνά και επιλέγω να ζω μέσα σε αυτήν την ζούγκλα. Γιατί ούτε ξέρω αλλά και να ήξερα βαριέμαι να σπέρνω πατάτες και ντομάτες για να φαω εκεί στα βουνά μακριά από τα σούπερμαρκετ.
Όσο για το γεγονός ότι νομίζεις ότι θεωρώ τους επώνυμους υπέρμαχους των θρησκειών η άλλων εγκληματικών οργανώσεων όπως τραπεζών, διεφθαρμένων κυβερνήσεων κτλ ασυνάρτητους, δεν χρειάζεται να το νομίζεις γιατί αυτό ακριβώς λεω. (βασικά αλλιώς τους λεω αλλά το ασυνάρτητος είναι πιο κόσμιο) <br/> Σέβομαι πλήρως, και θα ήθελα να τους γνωρίσω, τους ανθρώπους που κάνουν ότι μπορούν για να περνάνε καλά χωρίς να ενοχλούν άλλους, είτε είναι ανώνυμοι καστανάδες στην πανεπιστήμιου είτε επώνυμοι κβαντικοί φυσικοί στο Fermilab. Η μάνα μου και η κυρία Κατίνα που πάνε κάθε μέρα στην εκκλησία με ενοχλούν γιατί χωρίς την εκκλησία δεν θα υπήρχε η ανακρίτρια και πολλοί άλλοι που ενοχλούν εμένα και εσένα αλλά δεν τους βλέπεις. <br/> Εάν το 1965 δίπλα στο Dipa είναι ότι το 1963 δίπλα στο entropy, τότε σου ρίχνω δύο χρόνια άρα μπορώ να πάρω και ύφος μεγαλύτερου και να πω ότι την επόμενη φορά θα σου εξηγήσω πως πήγαμε στο φεγγάρι με τόσο βλακεία που βαράει τον πλανήτη. <br/> Τελειώνοντας να πω ότι δεν υπάρχει τέτοιο πράγμα όπως «αντικειμενική πραγματικότητα». Δεν ξέρω πως κατέληξες σε αυτό το συμπέρασμα για μένα. <br/>
Πάω για ύπνο ξέροντας ότι το συγγραφικό μου ύφος δεν τόσο καλό όσο το δικό σου αλλά είσαι αρκετά έξυπνος ώστε να το περάσεις ντούκου. Δεν έχω πειράξει ούτε άνθρωπο ούτε μυρμήγκι στην ζωή μου και αυτό μου φτάνει εάν εσύ θεωρήσεις ότι είμαι ένας βλάκας υπερόπτης. <font color="red">[[Χρήστης:Entropy1963|Entropy1963]]</font> 00:36, 25 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)