Αμβρόσιος Μεδιολάνων: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Nataly8 (συζήτηση | συνεισφορές)
Αναίρεση έκδοσης 2606380 από τον 94.71.124.37 (Συζήτηση χρήστη:94.71.124.37)
Nataly8 (συζήτηση | συνεισφορές)
Γραμμή 24:
Υπήρξε ένθερμος υποστηριχτής και εισηγητής της εκλαϊκευμένης θεολογίας, αφού κατόρθωσε να εξηγήσει στο λαό του τις λεπτές θεολογικές αλήθειες για την ''ομοουσιότητα'' της [[Αγία Τριάδα|Αγίας Τριάδας]], με μοναδική απλότητα.
 
Ο Αμβρόσιος ήταν ο πρώτος θεολόγος που παρουσίασε στη δυτική εκκλησιαστική γραμματεία συγκροτημένο και ορθόδοξο έργο για τη θεμελίωση της ομοουσιότητας του [[Άγιο Πνεύμα|Αγίου Πνεύματος]]. Αντιλήφθηκε την ορθόδοξη πνευματολογία με τα κριτήρια που έθεσε στην Ανατολή ο [[Μέγας Αθανάσιος|Μ. Αθανάσιος]], ο [[Μέγας Βασίλειος|Μ. Βασίλειος]] και ο [[Δίδυμος ο Τυφλός]]. Διατύπωσε τη διδασκαλία του για την εκπόρευση του Αγίου Πνεύματος, κάνοντας τη διάκριση ανάμεσα στην αδιααδια και την οικονομική Τριάδα. Έτσι, ομίλησε για την αίδια εκπόρευση του Αγίου Πνεύματος από το Θεό Πατέρα, ο Οποίος αποτελεί την κύρια πηγή της Θεότητας. Η αποστολή του τρίτου προσώπου, κατά τη φανέρωση της οικονομικής Τριάδας, γίνεται από τον Υιό, χωρίς όμως Αυτός να αποτελεί και την πηγή Του.
 
Στα αγιογραφικά ερμηνευτικά του υπομνήματα υιοθέτησε την [[Αλληγορική μέθοδος|αλληγορική μέθοδο]] και εξαρτήθηκε κυρίως από το [[Φίλωνας ο Αλεξανδρέας|Φίλωνα τον Αλεξανδρέα]] και τον [[Ωριγένης|Ωριγένη]]. Κατά τη συγγραφή, όμως, της ''Εξαημέρου'' του, ακολούθησε τις θεολογικές προϋποθέσεις και τη σκέψη του Μ. Βασιλείου.