Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιον: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μ r2.7.1) (Ρομπότ: Προσθήκη: pap:Mateo
μ - ξένα εισαγωγικά
Γραμμή 1:
{{Ευαγγέλια}}
Το '''Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιον''', '''Κατά τον Ματθαίο''' ή '''Κατά Ματθαίον''' είναι ένα από τα 4 πρώτα βιβλία του [[Βιβλικός κανόνας|Κανόνα]] της [[Καινή Διαθήκη|Καινής Διαθήκης]] (και ένα εκ των τριών [[Συνοπτικά Ευαγγέλια|Συνοπτικών Ευαγγελιών]]), του 2ου μέρους δηλ. της χριστιανικής [[Αγία Γραφή|Αγίας Γραφής]] το οποίο κατέγραψε ο [[Εβραίος]] ευαγγελιστής [[Ματθαίος]]. Το όνομα ''Ματθαίος'' προέρχεται από το [[Εβραϊκή γλώσσα|εβραϊκό]] όνομα ''Ματιγιάχ'' και αποτελεί σύντμηση τού ονόματος ''Ματιθγιάχ'', ή ''Ματθανίας'', που σημαίνει "«δώρο του [[Γιαχβέ]]"» ή "«δεδωρημένος υπό τού Θεού"», κάτι αντίστοιχο με το ελληνικό ''Θεόδωρος''.
 
Ο συγγραφέας του ευαγγελίου αυτού είναι ένας από τους [[Απόστολοι|Δώδεκα μαθητές]] του [[Ιησούς Χριστός|Ιησού]] και μνημονεύεται επίσης ως ''Λευί'' (''Μκ. 2:14, Λκ. 5:27-29''), γιος του ''Αλφαίου'' (''Μκ. 2,14''). Καταγόταν από την [[Καπερναούμ]] της [[Γαλιλαία]]ς και ήταν ''τελώνης''. Η δουλειά του δηλ. ήταν να προπληρώνει τους δημόσιους φόρους στο ρωμαϊκό κράτος και κατόπιν να τους εισπράττει με κάθε τρόπο από τους οφειλέτες. Για το λόγο αυτό, στην κοινωνία της εποχής, οι τελώνες ήταν μισητοί και τοποθετούνταν στο ίδιο επίπεδο με τους αμαρτωλούς και τις πόρνες.
 
Οι ευαγγελιστές ''Μάρκος'' και ''Λουκάς'', μνημονεύουν το δείπνο που παρέθεσε ο ''Ματθαίος'' στο σπίτι του προς τιμήν του [[Ιησούς Χριστός|Ιησού]] μετά την κλήση του (''Λκ. 5:29, Μκ. 2:14'') που πραγματοποιήθηκε όταν εκείνος καθόταν στο ''"«τελώνιον"»''. Επίσης, στο ''Πρ. 1:13-14'', ο Ματθαίος μνημονεύεται μαζί με τους υπόλοιπους δέκα μαθητές, τη μητέρα του Ιησού και τους αδελφούς του, μετά την ανάληψη του Ιησού. Από εκεί και πέρα, καμμία άλλη αναφορά δεν γίνεται στον ''Ματθαίο'' μέσα στην [[Καινή Διαθήκη]], ενώ εξαιρετικά φειδωλή σε πληροφορίες είναι και η αρχαία εκκλησιαστική παράδοση.
 
== Η παράδοση και το περιεχόμενο του Ευαγγελίου ==
[[Αρχείο:Minuscule 447.jpg|thumb|220px|right|Η πρώτη σελίδα του Κατά Ματθαίον Ευαγγελίου, από το χειρόγραφο ''Minuscule 447'']]
Η επιγραφή ''"«κατά Ματθαίον"»'' είναι ασφαλώς μεταγενέστερη της συγγραφής του ευαγγελίου και μαρτυρά την πεποίθηση της εκκλησίας από το 2ο αιώνα και μετά ότι για το ευαγγέλιο αυτό εγγυάται η αυθεντία ενός μαθητή του Ιησού, του ''Ματθαίου''. Υπάρχουν μάλιστα αρκετές μαρτυρίες των εκκλησιαστικών συγγραφέων για τον συντάκτη του ευαγγελίου, πρώτη από τις οποίες χρονικά είναι αυτή του ''Παπία'' και λίγο αργότερα του ''Ειρηναίου'', του [[Ωριγένης|Ωριγένη]] και άλλων.
 
Το ''Ευαγγέλιο του Ματθαίου'', έχει τοποθετηθεί πρώτο στη σειρά των τεσσάρων ευαγγελίων καθώς από την αρχαία εκκλησία ήδη, ήταν το πιο προσφιλές και εύχρηστο στη ζωή της [[Εκκλησία]]ς και παρατίθεται πολύ συχνότερα από ότι τά άλλα ευαγγέλια από τους εκκλησιαστικούς συγγραφείς των πρώτων αιώνων.
Γραμμή 16:
Το ευαγγέλιο αυτό, αποτελεί το συνδετικό κρίκο μεταξύ της [[Παλαιά Διαθήκη|Παλαιάς]] και της [[Καινή Διαθήκη|Καινής Διαθήκης]] όπως συμπεραίνουμε τόσο από τη γενεαλογία του Ιησού με την οποία αρχίζει, όσο και από τη συνήθεια του Ματθαίου να παρουσιάζει τα σχετικά με τη ζωή, τη διδασκαλία, το θάνατο και την ανάσταση του Ιησού ως πραγματοποίηση των προρρήσεων της Παλαιάς Διαθήκης.
 
Ο Ματθαίος δίνει μια χριστιανική απάντηση στα προβλήματα του [[Ιουδαϊσμός|ιουδαϊσμού]] όπως π.χ. της ερμηνείας των Γραφών της Παλαιάς Διαθήκης και της θέσεως του [[Πεντάτευχος|"«Νόμου"»]], του ναού και των θυσιών, του σαββάτου, της νηστείας, της [[Προσευχή|προσευχής]], των διατάξεων περί των τροφών και των καθαρμών, των προϋποθέσεων αποδοχής στην κοινότητα και της πειθαρχίας, του γάμου, του διαζυγίου και της αγαμίας κ.ά. Με τρόπο παιδαγωγικό, ο ευαγγελιστής παρουσιάζει τη νέα πίστη ως ένα νέο τρόπο ζωής που έρχεται σε αντίθεση με την υποκρισία του φαρισαϊσμού και τη χαλαρότητα των εθνικών.<br />
Τονίζει επίσης ότι η καθυστέρηση της Δευτέρας Παρουσίας δεν επιτρέπεται να μείωση την επαγρύπνηση των πιστών, οι οποίοι δεν θα πρέπει να παρασύρονται από την παρουσία διαφόρων ψευδομεσσιών της εποχής.
 
=== Πηγές του Ευαγγελίου ===
 
Πέρα από το κοινό υλικό που έχει ο Ματθαίος με το ευαγγέλιο του Μάρκου, που είναι κοινό και στους τρεις [[Συνοπτικά Ευαγγέλια|Συνοπτικούς]] ευαγγελιστές και πέρα του κοινού υλικού που έχει μόνο με το Λουκά και που προέρχεται από την [[Q (η πηγή των Λογίων)|Πηγή των λογίων]], ο ευαγγελιστής διασώζει και υλικό που δεν υπάρχει στους άλλους ευαγγελιστές και προέρχεται μάλλον από την παράδοση της εκκλησίας στο πλαίσιο της οποίας έζησε και έγραψε το ευαγγέλιο του. Η ιδιαίτερη αυτή πηγή, διεθνώς συμβολίζεται με το κεφαλαίο γράμμα '''"Μ"'''.
 
== Ύφος και γλώσσα ==
Γραμμή 78:
== Εξωτερικοί σύνδεσμοι ==
* [http://www.newlife4you.gr/readbible.asp?b=40&c=1&s=12&ver=4&l=1&v=0 newlife4you.gr]: το αρχαίο κείμενο του βιβλίου στην κριτική έκδοση των [[Νέστλε-Άλαντ]]
* [http://www.gospel.gr/#tree=40 gospel.gr]: το βιβλίο στηνστη [[Νεοελληνική Μετάφραση]] και στηνστη [[Η Αγία Γραφή-Μεταφορά στη Νεοελληνική|Μεταφορά στη Νεοελληνική]]
 
{{Βιβλία της Αγίας Γραφής}}