Καισάριος Δαπόντες: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Dgolitsis (συζήτηση | συνεισφορές)
μΧωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Γραμμή 1:
[[File:Καισάριος Δαπόντες.jpg|thumb|right|150px| Στη βινιέτα ολόγυρα αναγράφεται: ΑΝΗΡ ΕΚ ΣΚΟΠΕΛΟΥ '''+''' Ο ΤΗΝ ΒΙΒΛΟΝ ΤΑΥΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΕΡΙΣΑΣ<ref> Τοποθετώ μεταξύ των άστρων, στολίζω με άστρα, Αντώνιος Γιάνναρης- Επίτομον Ελληνικόν Λεξικόν (1888)</ref>]]
Ο '''Κωνσταντίνος''', μετέπειτα '''Καισάριος Δαπόντες''' (1713/14-[[4 Δεκεμβρίου]] [[1784]]) ήταν ένας από τους σημαντικότερους Έλληνες στιχοργούςστιχουργούς και χρονογράφους του 18ου αιώνα. <ref>Ν.Βαγενάς, «Ο "αντιποιητικός 18ος αι.», ''Η ειρωνική γλώσσα. Κριτικές μελέτες για τη νεοελληνική γραμματεία'', Στιγμή, Αθήνα 1994, σελ. 161</ref>Η πολυκύμαντη ζωή του Δαπόντε συνοδεύεται απ΄ένα εκληκτικάεκπληκτικά πληθωρικό, ποικίλο και ενδιαφέρον συγγραφικό έργο.<ref>Γεώργιος Κεχαγιόγλου,«Ανέκδοτα στοιχεία για τον Καισάριο Δαπόντειο από το χειρόγραφο της Βυτίνας αριθμ. 1», Ο Ερανιστής τ.18 </ref>Η ζωή του ήταν πολυτάραχη και το [[1746]] έπεσε στη δυσμένεια των Τούρκων για να καταφύγει στην αυλή του Χάνη της [[Κριμαία]]ς και το επόμενο έτος φυλακίστηκε στην Κωνσταντινούπολη για 20 μήνες, διάστημα που αφιέρωσε στη συγγραφή θρησκευτικών ύμνων, επιστολών και εκτενέστερων έμμετρων έργων, όπως ο Καθρέπτης γυναικών.<ref> Ε. Σουλογιάννης, Cesario Daponte el a sua opera, (Ρώμη 1973-74</ref>
 
 
==Η ζωή του==
Γεννήθηκε στη [[Σκόπελος|Σκόπελο]], όπου και πήρε τη βασική μόρφωση. Το 1731 ταξίδεψε στην [[Κωνσταντινούπολη]] όπου έμεινε για λίγους μήνες κι αργότερα ταξίδεψε στο [[Βουκουρέστι]], όπου σπούδασε, και αργότερα στο [[Ιάσιο]], όπου και εγκαταστάθηκε για τα επόμενα 4 χρόνια, εργαζόμενος ως γραμματέας του ηγεμόνα Κωνσταντίνου Μαυροκορδάτου. Μέχρι το 1743 υπηρετούσε ως γραμματικός β΄ τάξης τον ηγεμόνα. Εκείνη τη χρονιά παραιτήθηκε μετά την άρνηση του Μαυροκορδάτου να τον προβιβάσει σε γραμματικό α΄ τάξης. Την ίδια χρονιά διορίστηκε ως γραμματικός α΄ τάξης στην υπηρεσία του νέου ηγεμόνα της [[Μολδαβία|Μολδαβίας]]ς, Ιωάννη Μαυροκορδάτου και εγκαταστάθηκε ξανά στο Ιάσιο. Απέκτησε πλούτη και προβιβάστηκε στο αξίωμα του καμινάρη, αλλά το 1747 φυλακίστηκε για 20 μήνες περίπου, ίσως από δικές του ατασθαλίες ή μηχανορραφίες εχθρών του στην ηγεμονική αυλή. Μετά την αποφυλάκισή του πήγε στην [[Χάλκη]] και μέσα σε λίγο διάστημα (1749-51) παντρεύτηκε, απέκτησε μια κόρη που πέθaνεπέθανε πρόωρα και αμέσως κατόπιν χήρεψε.
[[Image: XeropotamouBrockhaus.jpg|thumb|right|300px|Χαρακτικό της Μονής Ξηροποτάπου του Αγίου Όρους [[1894]]]]
Το 1753, απογοητευμένος από τα εγκόσμια αποφάσισε να ακολουθήσει τον μοναχικό βίο. Πήρε το όνομα Καισάριος και, αφού έζησε για τρία χρόνια στη νήσο Πιπέρι, απέναντι από τη Σκόπελο, και στη μονή Ευαγγελίστριας της Σκοπέλου, το 1757 ταξίδεψε στο [[Άγιο Όρος]] και προσεχώρησε στη [[Μονή Ξηροποτάμου]]. Τα επόμενα χρόνια περιόδευσε σε περιοχές της Ελλάδας και στις Παραδουνάβιες Ηγεμονίες για να συγκεντρώσει χρήματα για τη Μονή. Επέστρεψε στο Άγιο Όρος το 1765 και έμεινε στις Μονές Ξηροποτάμου και [[Μονή Κουτλουμουσίου|Κουτλουμουσίου]] μέχρι το 1757, όταν επέστρεψε στην Μονή Ευαγγελίστριας στη Σκόπελο μέχρι το 1784. Εκείνη τη χρονιά επέστρεψε στη Μονή Ξηροποτάμου και λίγους μήνες μετά πέθανε.Χειρόγραφά του φυλάσσονται στη Βιβλιοθήκη της Μονής.
Γραμμή 36:
==Κριτική του έργου του==
Ο Δαπόντες είναι μια από τις πιο αξιόπιστες και λεπτομερείς ιστορικές πηγές των χρόνων 1731-65, μια από τις σημαντικότερες γεωγραφικές, εθνογραφικές, κοινωνικοανθρωπολογικές και φιλολογικές πηγές του βαλκανικού χώρου της εποχής του κυρίως των Παραδουνάβιων Ηγεμονιών, της Κωνσταντινούπολης, της περιοχής της Προποντίδας και του Βόρειου Αιγαίου, ένα από τα πρώτα συγγραφικά μεγέθη στη σύγχρονη του ελληνική γραμματεία της τουρκοκρατούμενης Ανατολής, ο σπουδαιότερος στιχουργός του 18ου αι. και κυρίαρχη μορφή της μεταβυζαντινής θρησκευτικής ποίησης και γραμματείας.
Στο ενεργητικό του ανήκει αναμφισβήτητα η χρήση γλώσσας και ύφους λαϊκότερου και αναλυτικότερου από ό,τιότι γίνεται σε άλλους λογίους της εποχής, η συνδυαστική ευφυϊαευφυΐα, η διασκεδαστική ζωηρότητα και θυμοσοφική διάθεση, η προβολή και πύκνωση των πλουσίων βιωμάτων του σε επιγραμματικότητα και χιούμορ και, κάποτε, μια ευαισθησία που θυμίζει περισσότερο τα τέλη του 18ου αι. τάση για αυτοεξέταση και φιλάρεσκο αυτοέλεγχο.
<ref>Γεώργιος Κεχαγιόγλου, Καθηγητής Νεότερης Ελληνικής Φιλολογίας, Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης.</ref>