Κλαούντιο Μοντεβέρντι: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μ r2.6.4) (Ρομπότ: Προσθήκη: be-x-old:Кляўдыё Мантэвэрдзі |
μΧωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
||
Γραμμή 4:
Ο '''Κλαούντιο Μοντεβέρντι''' ([[Κρεμόνα]], [[15 Μαΐου]] [[1567]] (βαπτίστηκε) - [[Βενετία]], [[29 Νοεμβρίου]] [[1643]] υπήρξε αναμφισβήτητα ένας από τους σημαντικότερους συνθέτες της δυτικής μουσικής. To έργο του σηματοδοτεί την μετάβαση από την μουσική της [[Αναγέννηση|Αναγέννησης]] στο [[Μπαρόκ]]. Υπήρξε, μαζί με τον [[Κάρλο Τζεζουάλντο]] ([[Carlo Gesualdo]]), ένας από τους σημαντικότερους μεταρυθμιστές στην εξέλιξη της μουσικού γλωσσικού ιδιώματος και της μουσικής έκφρασης. Συνέθεσε μια από τις πρώτες [[όπερα|όπερες]] -[[Ορφέας]] ([[L'Orfeo]])- στην ιστορία ενώ είχε την τύχη, σε αντίθεση με πλήθος άλλων συνθετών, να γνωρίσει μεγάλη επιτυχία και αναγνώριση κατά τη διάρκεια της ζωής του.
Σπούδασε με τον [[Μαρκαντόνιο Ιντεζενιέρι]] (Μarc' Antonio Ingegnieri), [[Μαέστρος|Μαέστρο]] του παρεκκλησίου του Καθεδρικού Ναού της
==Στη Μάντοβα==
Από το 1590 έως το 1592 ο Μοντεβέρντι εργάστηκε στην αυλή της [[Μάντοβα|Μάντοβας]] ως βιολονίστας. Η έννοια του όρου (ιταλ. "violista") διαφοροποιείται από αυτήν της σημερινής εποχής και περιλαμβάνει κάθε εκτελεστή [[έγχορδο|εγχόρδου]] οργάνου που παίζεται με δοξάρι, χωρίς να μπορούμε να το προσδιορίσουμε όμως με ακρίβεια. Παρόλα αυτά σε πίνακα του [[1597]] εμφανίζεται να παίζει [[βιόλα ντα γκάμπα]] ([[viola da gamba]]). Tην τελευταία χρονιά της θητείας του εκδίδεται ο Τρίτος Τόμος των ''Madrigali''. Το [[1595]] συνοδεύει τον δούκα Vincenzo I Gonzaga της Μάντοβας σε ένα ταξίδι του στην [[Ουγγαρία]] και το [[1599]] στη [[Φλάνδρα]], όπου έρχεται για πρώτη φορά σε επαφή με το γαλλικό μουσικό στυλ. Το [[1601]] διορίστηκε ''maestro della musica'' από τον δούκα. Τα καθήκοντα του περιλάμβαναν την διδασκαλία, την διεύθυνση ενός γυναικείου φωνητικού συνόλου και την σύνθεση κομματιών για το θέατρο, μεταξύ των οποίων αναφέρουμε τον χορό "Gli amori di Diana ed Endimione" (οι έρωτες της Αρτέμιδος και του Ενδυμίωνα - δε σώζεται), μουσική για το Καρναβάλι(1604-5) και την [[όπερα]] Ορφέας. Το [[1603]] εκδίδει τον Τέταρτο Τόμο με τα ''madrigali'' και μετά από δύο χρόνια τον Πέμπτο. Το καινοτόμο ύφος των δύο τελευταίων συλλογών συζητήθηκε έντονα με αποκορύφωμα την πασίγνωστη διαμάχη του συνθέτη με τον μοναχό [[Giovanni Artusi]] της [[Μπολόνια]], o oποίος χαρακτήριζε τα μαδριγάλια του Μοντεβέρντι "ξινά και όχι ιδιαίτερα απολαυστικά για το αυτί", εφόσον δεν τηρούσαν τους εκκλησιαστικούς κανόνες περί [[αρμονία|αρμονίας]] και έτσι απομακρύνονταν από τον σκοπό της μουσικής που είναι καθαρά ψυχαγωγικός. Στην εισαγωγή του Πέμπτου Τόμου των ''madrigali'' ο Μοντεβέρντι διαβεβαιώνει ότι έχει ήδη γράψει και είναι έτοιμη να εκτυπωθεί μια απάντηση στις κατηγορίες, με τον τίτλο "[[Seconda Pratica]]" (δηλ. Δεύτερη πρακτική (= μουσικό στυλ) σε αντιπαραβολή με την Πρώτη που αντιπροσωπεύει το παλαιό στυλ. Δυστυχώς το εν λόγω έργο ουδέποτε εξεδόθη. Αντιθέτως μια απάντηση δίνεται στην ''Dichiarazione'' (Δήλωση) που προηγείται των ''Scherzi Musicali'' ([[1607]]) και φέρει την υπογραφή του Τζούλιο Τσέζαρε Μοντεβέρντι ([[Giulio Cesare Monteverdi]]), αδελφού του συνθέτη. Εδώ πραγματεύεται εκτενώς η θεωρία και πράξη της [[Δεύτερη Πρακτική|Δεύτερης Πρακτικής]] (Seconda Pratica), με αναφορές στην Πλατωνική Θεωρία της μουσικής που υπηρετεί την δέηση, ενώ παρατίθεται και ένας κατάλογος συνθετών που την έχουν ήδη εφαρμόσει. Κατά τη διάρκεια του καρναβαλιού του [[1607]] στη Μάντοβα παρουσιάζεται, αρχικά στην Ακαδημία των Ερωτευμένων και μετά από λίγες μέρες στην αυλή, η πρώτη του όπερα Ορφέας σε λιμπρέττο του [[Alessandro Striggio junior]]. Το έργο είχε μεγάλη επιτυχία και σε λίγο χρονικό διάστημα παρουσιάζεται στο [[Μιλάνο]], στην Κρεμόνα και, πιθανότατα, στο [[Τορίνο]] και την [[Φλωρεντία]]. Λίγο μετά τα ''Scherzi Musicali'' ο Μοντεβέρντι επιστρέφει στην Κρεμόνα για να φροντίσει τη σύζυγό του, βαριά άρρωστη, η οποία πεθαίνει στις 10 Σεπτεμβρίου του ίδιου έτους. Ο συνθέτης βρίσκεται έτσι μόνος με τα τρία μικρά παιδιά και δεν είναι διατεθειμένος να ξαναγυρίσει
Ο Μοντεβέρντι επιστρέφει στην Κρεμόνα σε μεγάλη κόπωση, απογοητευμένος και αποφασισμένος να μην εργάζεται πλέον για την αυλή της Μάντοβας, παρόλ' αυτά κατά τη διάρκεια του 1609, αναθερμαίνει τις επαφές του με τον δούκα Vincenzo και συνθέτει αρκετά έργα εμπνευσμένα από την παρουσία της εξαιρετικής [[σοπράνο]] [[Adriana Basile]] στη Μάντοβα. Μεταξύ αυτών συγκαταλέγεται και η πολυφωνική παραλλαγή του ''Lamento di Arianna'' που εξεδόθη αργότερα στον Έκτο Τόμο των ''madrigali''. Η δημοσίευση της Λειτουργίας [Missa... ac vesperae] του [[1610]] έρχεται κατόπιν μιας επίσκεψης στη [[Ρώμη]] για να παρουσιαστεί στον πάπα Παύλο τον Ε΄, στον οποίο ήταν μάλιστα αφιερωμένη. Πιθανότατα ο σκοπός της χειρονομίας αυτής ήταν μια υψηλόβαθμη θέση στην παπική αυλή, κάτι όμως που τελικά ουδέποτε ήρθε. Aπό την άλλη η σχέσεις του Μοντεβέρντι με την αυλή των Gonzaga εντείνονταν όλο και περισσότερο. Με το θάνατο του δούκα Vincenzo, τον Φεβρουάριο του [[1612]], στο θρόνο του Δουκάτου διαδέχεται ο πρωτότοκος υιός του Francesco, που επιδόθηκε αμέσως σε αναδιάρθωση της πολυτέλειας της αυλής. Ο Μοντεβέρντι έχασε έτσι τον βασικό του μέντορα. Ο νέος Δούκας δεν τον είχε σε ιδιέταιρη εκτίμηση ενώ ο καρδινάλιος Ferdinando προωθούσε τον προστατευόμενο του, τον [[τενόρο]]
==Βενετία==
Ο Μοντεβέρντι οργάνωσε εκ νέου την ενορία, εμπλούτισε την βιβλιοθήκη και προσέλαβε νέους μουσικούς. Τώρα τα καθήκοντά του ήταν προκαθορισμένα με ακρίβεια και μπορούσε να υπολογίζει στην υποστήριξη των βοηθών του. Αισθανόταν αξιοσέβαστος στον περίγυρό του και ο μισθός του ερχόταν κατά κανόνα από δωρεές και επιβραβεύσεις. Εξάλλου η πόλη τού παρείχε πολλές πιθανότητες για δευτερεύουσες επαγγελματικές δραστηριότητες.
Η αυλή των Gonzaga προσπάθησε να τον δελεάσει να επιστρέψει, προσφέροντάς του θέσεις που αυτός δεν δεχόταν, με το πρόσχημα των καθηκόντων του. Παρόλα αυτά η ιδιότητα του σαν πολίτης της Μάντοβα δεν του επέτρεπε να αποκόψει εντελώς κάθε δεσμό υπηκοότητας. Στη Μάντοβα απέστειλε μεταξύ άλλων το [[μπαλέτο]] ''Tirsi e Clori'' ([[1616]]) και την όπερα "
Το [[1632]] έγινε ιερέας. Προς το τέλος της ζωής του, αν και συχνά άρρωστος, συνέθεσε δύο από τα τελευταία αριστουργήματά του: "[[Η Επιστροφή του Οδυσσέα (όπερα)|Η Επιστροφή του Οδυσσέα]]" (''Il Ritorno d'Ulisse in patria'' - [[1641]]), και την ιστορική όπερα "[[Η στέψη της Ποππαίας]]" (''L'incoronazione di Poppea'' - [[1642]]), βασισμένη στη ζωή του Ρωμαίου αυτοκράτορα [[Νέρων|Νέρωνα]]. Η όπερα αυτή θεωρείται από τα πλέον κορυφαία έργα του Μοντεβέρντι, καθώς περιέχει τραγικές, ρομαντικές και κωμικές σκηνές (μια νέα εξέλιξη στην όπερα). Οι χαρακτήρες του έργου αποτυπώνονται με πιο ρεαλιστικό τρόπο, ενώ οι μελωδίες φαντάζουν πιο εύηχες απ' ότι σε προηγούμενά του έργα. Σε αντίθεση με άλλες όπερες της εποχής, ο Μοντεβέρντι γράφει για μικρότερη [[ορχήστρα]], ενώ μειωμένης σπουδαιότητας είναι ο ρόλος της [[χορωδία|χορωδίας]]. Για ένα μεγάλο χρονικό διάστημα οι όπερες του Μοντεβέρντι ήταν ιστορικού ή μουσικολογικού ενδιαφέροντος. Από τη δεκαετία του [[1960]], Η "Στέψη της Ποππαίας" έχει επανεισαχθεί στο ρεπερτόριο των μεγάλων [[λυρικό θέατρο|λυρικών θεάτρων]] όλου τον κόσμου.
Ο Μοντεβέρντι πέθανε στη Βενετία στις 29 Νοέμβρη του 1643, έχοντας διατηρήσει μέχρι τότε το αξίωμα του ''maestro di cappella'' στη [[Βασιλική του Αγίου Μάρκου]].
Γραμμή 19:
Ο Μοντεβέρντι χρησιμοποιεί στις όπερές του πιο πολλά όργανα για περιγραφικούς σκοπούς.
Με την χρήση των στολιδιών απελευθερώνει την ακαμψία του [[ρετσιτατίβο]] ([[recitativo]]) και υιοθετεί φωνητικούς μηχανισμούς. Παρουσιάζει την κατάσταση όπως ήταν και στην πραγματικότητα, γι αυτό μπορεί να συγκριθεί με τον [[Σαίξπηρ]] και τον σύγχρονο [[βερισμός|
{{DEFAULTSORT:ΜΟντεβερντι Κλαουντιο}}
|