Στο παρελθόν, η αναφορά στον φόρο αυτό που εκτιμάται ότι είναι φόρος για την τέλεση γάμου, είχε εξεταστεί στο πλαίσιο του αναφερόμενου ως «δικαιώματος της πρώτης νυκτός» (λατ. ius primae noctis, γαλ. Jus primae Noctis, γερμ. Schürzenzins)<ref>{{cite web | url=http://www.theseis.com/index.php?option=com_content&task=view&id=662&Itemid=29 | title=Τα φορολογικά της Χίου με βάση τα Νεαμονικά Χρυσόβουλλα, 2.β1. Άμεσοι φόροι. | publisher=Περιοδικό Θέσεις | work=Τεύχος 67 | date=περίοδος: Απρίλιος - Ιούνιος 1999 | accessdate=October 21, 2011 | author=Χρήστος Μπελές}}</ref>, είχε εξεταστεί στο πλαίσιο του αναφερόμενου ως «δικαιώματος της πρώτης νυκτός» (λατ. ius primae noctis, γαλ. Jus primae Noctis, γερμ. Schürzenzins), θεωρώντας ως δεδομένες αναφορές για αυτό στην Ευρώπη κατά το Μεσαίωνα<ref>{{cite web | url=http://www.reference-global.com/doi/abs/10.1515/byzs.1912.21.1.169 | title=Υπήρχε jus primae noctis παρά Βυζαντίνοις; | publisher=Byzantinische Zeitschrift | work=Volume 21, Issue 1 | date=1912 | accessdate=October 21, 2011 | author=Νίκος Α. Βέης | pages=169–186, | ISSN (Online)=1864-449X | ISSN (Print)=0007-7704 | DOI=0.1515/byzs.1912.21.1.169}}</ref>.
