Σχολή Κυρίτζη Καστορίας: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Dgolitsis (συζήτηση | συνεισφορές)
Dgolitsis (συζήτηση | συνεισφορές)
Γραμμή 41:
</blockquote>
 
Ο [[Θωμάς Μανδακάσης]] μαζί με τον δάσκαλό του [[Ευγένιος Βούλγαρης |Ευγένιο Βούλγαρη]] και τον άλλον μαθητή του [[Ιώσηπος Μοισιόδακας|Ιώσηπο Μοισιόδακα]] θεωρούνται οι πρωτεργάτες της πρώτης φάσης του νεοελληνικού διαφωτισμού Εξέδωσε διάφορα βιβλία μεταξύ των οποίων και τη πραγματεία του: «Περί των αοράτων δια των ορατών εννοουμένων πραγμάτων». Το έργο του Μεθόδιου Ανθρακίτη συνεχίζουν ο Θωμάς Μανδακάσης,<ref>προοδευτικός λόγιος και υπέρμαχος της δημοτικής γλώσσας έγραφε σ΄ένα ποίημά του προς τον Καισάριο Δαπόντε: «Συ δε την γλώσσαν την απλήν μη την καταφρονήσεις, ότι αρίστη και αυτή, ως θέλεις την γνωρίσεις και τόσας χάριτας γλυκάς και νοστιμάδας έχει, οπού και όλων των εθνών τας γλώσσας υπερέχει»</ref> ο [[Σεβαστός Λεοντιάδης]] κ.α. Αναφέρονται δε και οι Ιωάννης Εμμανουήλ (οκτώ χρόνια αργότερα συμμάρτυρας του [[Ρήγας Βελεστινλής|Ρήγα Βελεστινλή]]) και [[Αθανάσιος Χριστόπουλος]] ως παρεπιδημούντες<ref>Παλαιόν Αρχείον Βρετού Β΄, 75,98, 104,265,308</ref>
{{Απόσπασμα| Δεν είναι υπερβολή να ειπωθεί, ότι ο Νεοελληνικός [[Διαφωτισμός]] με την έννοια που προσδίδει σ΄αυτή ο [[Εμμάνουελ Καντ]]<ref>[[Εμμάνουελ Καντ]], ''Η θρησκεία μέσα στα όρια μόνο του λόγου''</ref> ξεκίνησε στη Σχολή Κυρίτζη. Το έργο του Μεθόδιου Ανθρακίτη συνεχίζουν ο Θωμάς Μανδακάσης,<ref>προοδευτικός λόγιος και υπέρμαχος της δημοτικής γλώσσας έγραφε σ΄ένα ποίημά του προς τον Καισάριο Δαπόντε: «Συ δε την γλώσσαν την απλήν μη την καταφρονήσεις, ότι αρίστη και αυτή, ως θέλεις την γνωρίσεις και τόσας χάριτας γλυκάς και νοστιμάδας έχει, οπού και όλων των εθνών τας γλώσσας υπερέχει»</ref> ο [[Σεβαστός Λεοντιάδης]] κ.α. Αναφέρονται δε και οι Ιωάννης Εμμανουήλ (οκτώ χρόνια αργότερα συμμάρτυρας του [[Ρήγας Βελεστινλής|Ρήγα Βελεστινλή]]) και [[Αθανάσιος Χριστόπουλος]] ως παρεπιδημούντες<ref>Παλαιόν Αρχείον Βρετού Β΄, 75,98, 104,265,308</ref>}}
 
==Ενδεικτική Βιβλιογραφία==