Οικοαναρχισμός: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Γραμμή 6:
Ο οικο-αναρχισμός προτάσσει έντονα ότι ο άνθρωπος και η φύση θα πρέπει να ζουν συνεργατικά. Στο επίπεδο αυτό, δηλαδή της οικολογίας, έχει επηρεαστεί κυρίως από τη δουλειά δύο ανθρώπων: του [[Μάρεϋ Μπούκτσιν]] (Murray Bookchin) και του [[Τζων Σερζάν]] (John Zerzan). Η [[Κοινωνική_οικολογία]] του πρώτου και ο [[Πριμιτιβισμός|Πρωτογονισμός]] του δεύτερου άσκησαν ιδιαίτερη επιρροή.
 
Ο οικο-αναρχισμός, στη συνέχεια, κράτησε αποστάσεις από τη σχολή του John Zerzan και διαφοροποίησε τη θέση του και τον τρόπο που αντιλαμβάνεται την έννοια του «Πολιτισμού» και της «Τεχνολογίας». Επικεντρώνεται σε ιδέες όπως το «κοινωνικό κεφάλαιο» ή «κεφάλαιο ενός χωριού» παρά στο ζήτημα αν «δεχόμαστε ή απορρίπτουμε την τεχνολογία» ή αν «ο πολιτισμός είναι ή όχι η αιτία της εξουσίας». ΗΟι περισσότεροι οικο-αναρχικοί δεν είναι πρωτογονιστές, δέχονται δηλαδή την ύπαρξη κάποιας ελάχιστης τεχνολογίας (π.χ. [[Ανανεώσιμες_πηγές_ενέργειας|Α.Π.Ε.]]). Υπάρχει μια ακόμη διαφορά μεταξύ του [[Πράσινος_Aναρχισμός|Πράσινου Αναρχισμού]] και του οικο-αναρχισμού είναι λεπτότερη.: Ο μεν πρώτος πιστεύει ότι ένα γενικό πλαίσιο κανόνων πρέπει να εφαρμοστεί σε κάθε οικοπεριοχή (βιοπεριοχή) και σε κάθε οικοκοινότητα της κάθε οικοπεριοχής. Αντίθετα ο οικο-αναρχισμός επικεντρώνεται στη πλήρη αποκέντρωση θεωρώντας ότι κάθε οικοκοινότητα (και κατά επέκταση κάθε οικοπεριοχή) μπορεί να ορίσει τους δικούς της, ιδιαίτερους, κανόνες για την ίδια. Δεν υπάρχει δηλαδή κάποιο «οικολογικό πρότυπο». (προσωπική σημείωση: Θα τολμήσω να πω ότι αυτό θυμίζει την κριτική που άσκησαν οι ιταλοί αναρχοκομουνιστές στο κολεκτιβισμό και μουτουαλισμό του Μ. Μπακούνιν και Ζ. Προυντόν, αντίστοιχα)
 
Κάποιοι από τους οικο-αναρχικούς πιστεύουν ότι το χωριό (ή η φυλή) είναι η προτιμώμενη μονάδα ανθρώπινης ζωής, σε αντίθεση με την οικογένεια ή το σόι. Το κομμάτι αυτό των οικο-αναρχικών θεωρεί ως σημαντικότερο το ζήτημα της οικογένειας παρά τις θεωρίες για την οργάνωση των οικονομικών ή εργασιακών ρόλων. Προωθούν δηλαδή τον τρόπο ζωής σε μικρές ομάδες (φυλές) επειδή πιστεύουν ότι αυτό λειτουργεί καλύτερα από τον συγκεντρωτισμό που δημιούργησε ο αστικός πολιτισμός. Δεν πρέπει, όμως, να συγχέεται αυτή η αντίληψη με τον [[Πριμιτιβισμός|Πρωτογονισμό]] διότι δεν καταλήγουν εκεί έπειτα από κριτική της τεχνολογίας και μια αντι-πολιτισμική διάθεση, αλλά από υπεράσπιση των μικρών (σε αριθμό) κοινωνικών ομάδων. Έχουν δηλαδή μια κοινωνική εστίαση.
Γραμμή 13:
 
Ο οικο-αναρχισμός δεν είναι κάτι δεδομένο και βρίσκεται υπό διαμόρφωση. Σαν γενικό πλαίσιο ιδεών, αποτελεί τη βάση για το κίνημα των Συνειδητών Κοινοτήτων ([[Intentional_community|Intentional Communities]]).
 
 
== Κριτική ==
 
Ο οικο-αναρχισμός έχει δεχτεί κριτική επειδή εμφανίζεται ως «ελαφρύς» στην παραδοσιακή σχολή του κοινωνικού αναρχισμού ([[αναρχο-κολεκτιβισμός]], [[αναρχο-κομουνισμός]]). Πολλές φορές οι οικο-αναρχικοί δεν αγωνίζονται και δεν προτάσσουν ξεκάθαρα πολιτικές ή οικονομικές θεωρίες, αλλά επικεντρώνονται σε κοινωνικά και οικολογικά ζητήματα. Στην προσπάθειά τους για δημιουργία οικοκοινοτήτων μπορούν να έρθουν σε επαφή με κοινωνικές και πολιτικές δομές της υπάρχουσας κοινωνίας (π.χ. ένα απλό χωριό της περιοχής ή έναν δήμαρχο) και να συνεννοηθούν ή να συνεργαστούν με αυτές. Αυτό αντιμετωπίζεται με έντονο σκεπτικισμό από τους παραδοσιακούς κοινωνικούς αναρχικούς, αφού αυτοί είναι οργανισμοί που τους βλέπουν και τους αντιμετωπίζουν ως εχθρούς.
 
Ασκείται έντονη κριτική, επίσης, για τάσεις «αναχωρητισμού».