|
==Πηγές==
{{Κύριο|Ηρόδοτος}}
Κύρια πηγή για τους ελληνο-περσικούςΕλληνοπερσικούς πολέμους αποτελεί ο Έλληνας ιστορικός [[Ηρόδοτος]]. Ο Ηρόδοτος, ο οποίος είναι γνωστός ως «Πατέρας της Ιστορίας»,<ref>CiceroΚικέρων, OnΠερί the Lawsνόμων I, 5</ref> γεννήθηκε το 484 π.Χ. στην [[Αλικαρνασσός|Αλικαρνασσό]], στητης [[Μικρά Ασία|Μικράς Ασίας]], (υπόη τηοποία εκείνη την περίοδο βρισκόταν υπό περσική κατοχή). Έγραψε τηντο έργο ''«ΙστορίαΙστορίαι»'' του περίπουγύρω στα 440-430 π.Χ, προσπαθώντας να εξιστορήσειανακαλύψει τηντις αλήθειαπραγματικές γιααιτίες τουςτων ελληνο-περσικούςΕλληνοπερσικών πολέμουςπολέμων<ref>Ηρόδοτος, καθώς[[s:Ιστορίαι αποτελούσαν πρόσφατο γεγονός(Ηροδότου)/Κλειώ|Κλειώ (εισαγωγή)]]</ref>, οι πόλεμοιοποίοι τελείωσανολοκληρώθηκαν το 450 π.Χ).<ref name = hxvi/> Η προσέγγισημέθοδος του ΗροδότουΗρόδοτου ήταναποτελούσε εντελώς νέακαινοτομία και, τουλάχιστονσύμφωνα στημε Δυτικήμερικούς κοινωνίαιστορικούς, αυτόςο Ηρόδοτος είχεέχει εφεύρει την [[Ιστορία|ιστορία]] όπως τηνπου ξέρουμε σήμερα.<ref name = hxvi/> ΌπωςΚατά δήλωσετον Παπαρρηγόπουλο: «Ο Ηρόδοτος είναι ο δημιουργός της αληθούς ιστορικής τέχνης...πρώτος ενόησεν ότι η ιστορία δεν είναι απλούς πραγμάτων κατάλογος, αλλά και η τεχνική των πραγμάτων τούτων συναρμολογία και η εξήγησις του χαρακτήρος αυτών».<ref>Παπαρρηγόπουλος, Βιβλίον Γ΄, κεφ. Γ΄, παράγρ. Α΄)</ref> Κατά τον Τομ Χόλλαντ: «Για πρώτη φορά, ένας ιστορικός αποφάσισε να ανακαλύψειαποκαλύψει τα αίτια ενός πολέμου, ο οποίος είχε λήξειέληξε πρόσφατα, έτσι ώστε να μην αποτελεί μύθο, χωρίς να περιγράφεικαταγράφει επιθυμίες θεών, την ισχυρή δύναμη των πολιτώνμύθους, αλλά να καταγράψει εξηγήσειςαιτίες, τις οποίες θα μπορούσεμπορούσαμε να ελέγξουμε προσωπικά».<ref name = hxvi>Holland, σσσ. ''xvi''–''xvii''.</ref>
Μερικοί αρχαίοι ιστορικοί, με πρώτο τονΟ [[Θουκυδίδης|Θουκυδίδη]], έχουνείχε επικρίνειαμφισβητήσει τηντο αφήγησηέργο του Ηροδότου.<ref>Θουκυδίδης, ''Ιστορίακαθώς η προσωπική άποψη του Πελοπονησσιακούτελευταίου πολέμου'',εμφανιζόταν πχσυχνά στο έργο του.<ref>[http://www.perseusfhw.tufts.edugr/hopperchronos/text?doc=Perseus%3Atext%3A199905/gr/culture/2131her_erga.01.0200&redirect=truehtml I,Ηροδότου 22Ιστορίαι - Κλασική εποχή]</ref><ref name = Fin15>Finley, σ. 15.</ref> ΠαρόλοΠαρ' όλ' αυτά, ο Θουκυδίδης αποφάσισε να ξεκινήσει τητο δικήέργο του ''Ιστορία'', στο σημείοεκεί όπου ο Ηρόδοτος σταμάτησε (στηστην πολιορκία της Σηστού), αλλά τασταμάτησε παράτησετην λέγονταςπροσπάθεια, πώςεπειδή ηπίστευε ιστορίαότι τουτο Ηρόδοτουέργο ήταντου ακριβής καιΗροδότου δεν χρειαζόταν επαναγραφή ή διόρθωσηδιορθώσεις, γιατί ήταν ακριβές.<ref name = Fin15/> Η αξιοπιστία του Ηροδότου έχει αμφισβητηθεί και από άλλους ιστορικούς. Ο [[ΠλούταρχοςΠαυσανίας]], επικρίνειστα τον''Φωκικά'', Ηρόδοτοαναφέρεται στοστην βιβλίοπεριγραφή του Ηροδότου για τη μάχη των Θερμοπυλών, όπου ο δεύτερος καταγράφει ότι οι Θηβαίοι παραδόθηκαν, όπως και 80 Μυκηναίοι<ref>Παυσανίας, [[s:Ελλάδος περιήγησις/Φωκικά, Λοκρών Οζόλων|Φωκικά, ΧΧ, 2]]</ref>. Ο [[Πλούταρχος]], στο έργο ''Περί της ΉροδότουΗροδότου κακοηθείαςκακοήθειας'' περιγράφοντάς(αν όντως το έγραψε αυτός), κατηγορεί τον ωςΗρόδοτο «φιλοβάρβαρο»επειδή ο τελευταίος ζήτησε χρήματα από τους Θηβαίους, γιατίκαι επειδή δεν ήταντα υποστηρικτήςέλαβε, τωνέγραψε Ελλήνων.ότι Αυτόοι τοΘηβαίοι γεγονόςδείλιασαν υποδηλώνεικαι τηνπαραδόθηκαν<ref>{{cite αξιοπιστίαbook |last= |first= Πλούταρχος |coauthors= |title= Περί της εξιστόρησηςΗροδότου κακοηθείας|publisher= |url= http://books.google.com/books?id=U3hIAAAAYAAJ&pg=PA5&lpg=PA5&dq=%CE%A0%CE%B5%CF%81%CE%AF+%CF%84%CE%B7%CF%82+%CE%97%CF%81%CE%BF%CE%B4%CF%8C%CF%84%CE%BF%CF%85+%CE%BA%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CE%AE%CE%B8%CE%B5%CE%B9%CE%B1%CF%82&source=bl&ots=Y_8MgqlWg5&sig=WrXr2B9a_dmH1FtV_NCb4YTsKtQ&hl=en&sa=X&ei=DXQQT4CSBojf8AO22tHxAw&ved=0CHkQ6AEwCQ#v=onepage&q=%CE%A0%CE%B5%CF%81%CE%AF%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%97%CF%81%CE%BF%CE%B4%CF%8C%CF%84%CE%BF%CF%85%20%CE%BA%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CE%AE%CE%B8%CE%B5%CE%B9%CE%B1%CF%82&f=false|year= |month= |pages= 29-32|isbn= }}</ref>. Οπωσδήποτε οι κατηγορίες που εκτοξεύει το σύγγραμμα αυτό κατά του ΗροδότουΗρόδοτου κάθε άλλο παρά σοβαρές είναι.<ref>HollandΠαπαρρηγόπουλος, σο. ''xxiv''π.</ref> ΣτηνΤην Ευρώπηπερίοδο της [[Αναγέννηση|Αναγέννησης]], διαδόθηκεπαρά αρνητικήτο άποψη για τον Ηρόδοτο, αν καιγεγονός ότι οι άνθρωποι συνέχιζαν να διαβάζουν τατο έργαέργο του Ηροδότου, ο ιστορικός είχε κακή φήμη.<ref>{{cite web|url= http://www.loyno.edu/history/journal/1998-9/Pipes.htm|title=Herodotus: Father of History, Father of Lies|accessdate=2008-01-18|author=David Pipes|archiveurl = http://web.archive.org/web/20080127105636/http://www.loyno.edu/history/journal/1998-9/Pipes.htm |archivedate = January 27, 2008|deadurl=yes}}</ref> Αλλά,Παρ' μέχριόλ' τοναυτά, 19οτα αιώνααρχαιολογικά μ.Χ.,ευρήματα ηεπιβεβαίωσαν φήμητα γραφόμενα του αποκαταστάθηκεΗροδότου μετάκαι απόαποκατέστησαν αρχαιολογικάτη ευρήματαφήμη και την αξιοπιστία του, ταειδικά οποίαως επιβεβαίωσανπρος τα γραφόμεναγεγονότα τουπου Ηροδότουεξέτασε αυτοπροσώπως.<ref>Ντυράν, Β΄438, Παπαρρηγόπουλος ο.π. </ref><ref name = h377>Holland, σ. 377.</ref> Σήμερα,Οι σύμφωνασύγχρονοι μειστορικοί πολλούςθεωρούν ιστορικούς, ητο δουλειάέργο του στην ''Ιστορία'' θεωρείται αξιόπιστηαξιόπιστο, αλλά μερικάέχουν σημείααμφιβολίες (όπωςγια οιτους αριθμοίαριθμούς των νεκρών και τις ημερομηνίες γεγονότων) πρέπει να αντιμετωπίζονται μετων σκεπτικισμόμαχών.<ref name = h377/><ref>Fehling, σ. 1–277.</ref>
Ο ιστορικός [[Διόδωρος Σικελιώτης]] έγραψε τον 1ο αιώνα π.Χ,. τηντη [[Ιστορική Βιβλιοθήκη Ιστορική]],. όπουΘεωρείται κάνειότι αναφοράο Ηρόδοτος και στηο μάχη της Μυκάλης. Πιστεύεται, πωςΕφόρος ο ΔιόδωροςΚυμαίος επηρεάστηκεαποτελούν απότις την ιστορίαπηγές του [[Έφορος|Εφόρου]] και του ΗροδότουΔιόδωρου.<ref>Διόδωρος Σικελιώτης, [http[s://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0084&layout=&loc=11.28 Ιστορική Βιβλιοθήκη/ΙΑ|ΙΑ]], XI, 28–34</ref> Η μάχη περιγράφεται με λιγότερες λεπτομέρειες από σειρά αρχαίων ιστορικών, όπως ο Πλούταρχος και ο [[Κτησίας]]. Αρχαιολογικά ευρήματα, όπως η δελφική Στήλη των Όφεων, υποστηρίζουν τα λεγόμενααναφερόμενα τουαπό Ηροδότουτον Ηροδότο.<ref>Ηρόδοτος, [http[s:Ιστορίαι (Ηροδότου)//www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126&layout=&loc=9.Καλλιόπη#81.1 IX,|Καλλιόπη 81]]</ref>
==Προϊστορία==
|
