Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων του «Θεόδωρος ο άθεος»

καμία σύνοψη επεξεργασίας
Ο '''Θεόδωρος ο άθεος''' ήταν Κυρηναϊκός ή Ηδονιστικός Φιλόσοφος. Γεννήθηκε περίπου το 340 π.Χ. και πέθανε στο μισό του 3ου αιώνα π.χ. Οι δάσκαλοι του ήταν ο [[Αρίστιππος ο Κυρηναίος|Αρίστιππος]], ο [[Αννίκερις ο Κυρηναίος|Αννίκερις]], ο μεγαρικός Διονύσιος και ο Αντισθένης ο Ρόδιος. Ο Θεόδωρος εξορίστηκε από την Αθήνα<ref> [Διογένης Λαέρτιος (2,101-102]</ref> και κατέφυγε στην αυλή του Πτολεμαίου και μετά στην Κυρήνη απ´όπου επίσης εξορίστηκε για να επιστρέψει εκ νέου στην Ελλάδα. Υπήρξε ιδρυτής αίρεσης (Θεοδώρειος αίρεσις) της οποίας οι οπαδοί οναμάστηκαν Θεοδώρειοι. Κατηγορήθηκε για ασέβεια και αθεΐα και παραπέμφθηκε στον Άρειο Πάγο, αλλά αθωώθηκε με την παρέμβαση του άρχοντα Δημητρίου του Φαληρέως.
 
==Αρχές της Κοσμοθεωρίας του==
Ο Θεόδωρος απαξίωνε την υποταγή στους νόμους, ιδίως στον βαθμό που οι νόμοι αφορούσαν στους φιλόσοφους και θεωρούσε ότι απευθύνονται στο πλήθος για να χειραγωγείται. Ως εκ τούτου έπαιρνε σαφείς αποστάσεις και από τις ηθικές αξίες της εποχής του θεωρώντας ότι δεν αφορούν στους φιλοσόφους. Μεταξύ των ηθικών αξιών αυτών συμπεριλαμβάνονταν και η φιλία. Επίσης ο Θεόδωρος θεωρούσε ότι η θυσία για την πατρίδα είναι πράξη που χαρακτηρίζει τους μωρούς και άφρονες. Στο βιβλίο του "Περί Θεών" αμφισβήτησε την ύπαρξη του Θεού. Μνημειώδης είναι η ερώτηση που έκανε στον Στίλπωνα[[Στίλπων]]α για την Θεά Αθηνά «Και δε μου λες βρε Στίλπων, πώς εξακρίβωσες πως η Αθηνά είναι θεά και όχι θεός; Σήκωσες μήπως το ιμάτιο της και είδες τον «κήπο» της;»<ref>http://www.sarantakos.com/arx/arx_stilpwn38.html </ref> :Στα αγαθά κατέτασσε τη δικαιοσύνη και τη φρόνηση που οδηγεί και στη χαρά, ενώ την αδικία και την αφροσύνη που οδηγεί στη λύπη στα κακά. Για τη γνωσιοθεωρία του δεν γνωρίζουμε τίποτα.
 
==Πηγές==
83.438

επεξεργασίες