Θεόδωρος ο άθεος: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Γραμμή 2:
 
==Αρχές της Κοσμοθεωρίας του==
Ο Θεόδωρος απαξίωνε την υποταγή στους νόμους, ιδίως στον βαθμό που οι νόμοι αφορούσαν στους φιλόσοφους και θεωρούσε ότι απευθύνονται στο πλήθος για να χειραγωγείται. Ως εκ τούτου έπαιρνε σαφείς αποστάσεις και από τις ηθικές αξίες της εποχής του θεωρώντας ότι δεν αφορούν στους φιλοσόφους. Μεταξύ των ηθικών αξιών αυτών συμπεριλαμβάνονταν και η φιλία. Επίσης ο Θεόδωρος θεωρούσε ότι η θυσία για την πατρίδα είναι πράξη που χαρακτηρίζει τους μωρούς και άφρονες. Στο βιβλίο του "Περί Θεών" αμφισβήτησε την ύπαρξη του Θεού. Μνημειώδης είναι η ερώτηση που έκανε στον [[Στίλπων]]α για τη θεά [[Αθηνά]]:{{Απόσπασμα| «Και δε μου λες βρε Στίλπων, πώς εξακρίβωσες πως η Αθηνά είναι θεά και όχι θεός; Σήκωσες μήπως το ιμάτιο της και είδες τον «κήπο» της;»}} <ref>http://www.sarantakos.com/arx/arx_stilpwn38.html </ref>
==Αγαθά και κακά==
 
Στα αγαθά κατέτασσε τη δικαιοσύνη και τη φρόνηση που οδηγεί και στη χαρά, ενώ την αδικία και την αφροσύνη που οδηγεί στη λύπη στα κακά. Για τη γνωσιοθεωρία του δεν γνωρίζουμε τίποτα.