Κοσμογονία της Γένεσης: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Η '''κοσμογονία της Γένεσης''', είναι μια [[μυθολογία|μυθολογικού]] και [[θρησκεία|θρησκευτικού]] τύπου [[κοσμογονία|κοσμογονική]] αφήγηση που βρίσκεται στο [[βιβλίο της Γένεσης]]. Εκεί περιγράφονται έξι δημιουργικές ημέρες, κατά τις οποίες ο Θεός δημιούργησε τον κόσμο με τα ζώα τα φυτά και τον άνθρωπο, αρχικά τον [[Αδάμ]] και κατόπιν την [[Εύα]]<ref>Θα πρέπει να επισημάνουμε εδώ πως η κοσμογονία της Γένεσης δεν έιναι η μόνη που περιέχεται μέσα στην Παλαιά Διαθήκη. Ο Βιβλικός επιστήμονας C. Westermann διακρίνει τέσσερις βασικούς τύπους δημιουργίας του κόσμου οι οποίοι μαρτυρούνται στα βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης: α) Δημιουργία με χειρονακτική εργασία του Θεού β) Δημιουργία μέσω διαδοχικών γεννήσεων (θεογονία-κοσμογονία) γ) Δημιουργία μετά από αγώνα του Θεού με τις δυνάμεις του χάους. δ )Δημιουργία μετομε το λόγο του Θεού, Μιλτιάδης Κωνσταντίνου, «Το κοσμοείδωλο της Παλαιάς Διαθήκης. Προϋποθέσεις θεολογικής θεώρησης του κόσμου», Επιστημονική Επετηρίδα Θεολογικής Σχολής Θεσσαλονίκης, τόμ. 28 (1983), σελ.445 «Δεν υπάρχει λοιπόν στην Παλαιά Διαθήκη μια ενιαία παράσταση της δημιουργίας και κατά συνέπεια ούτε ένα ενιαίο κοσμοείδωλο»</ref>.