Σετ: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
IJKL (συζήτηση | συνεισφορές) Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
||
Γραμμή 1:
{{Ιερο|Σετ (''Stš'')<br />Σεθ (''Stẖ'')|<hiero>sw-W-t:x-E20-A40</hiero><br />ή<br /><hiero>s-t:S</hiero>
Ο '''Σετ''', επίσης '''Σεθ''' ή ''Σουτέκ'' είναι άλλη μία πρώιμη [[θεός|θεότητα]] της [[Αιγυπτιακή μυθολογία|αιγυπτιακής μυθολογίας]], πιθανώς από τη [[Λιβύη]], που λατρευόταν κυρίως με τη μορφές [[φετίχ]] του [[ιπποπόταμος|ιπποπόταμου]] και του [[κροκόδειλος|κροκόδειλου]]. O Σετ σε όλο το πλέγμα των μύθων παρουσιάζεται ως ο κακός αδελφός του [[Όσιρις|Όσιρι]], και είχε καταλήξει να συμβολίζει το πνεύμα του κακού, που αντιτίθετο παντού και πάντοτε στο πνεύμα του καλού. Οι Έλληνες τον ταύτιζαν με τον [[Τυφών (μυθολογία)|Τυφώνα]]. Γιος του [[Γκεμπ]] και της [[Νουτ]], γεννήθηκε πρόωρα -αναφέρει ο [[Πλούταρχος]]- την τρίτη από τις εμβόλιμες μέρες. Βγήκε σύμφωνα με την αφήγηση του [[μύθος|μύθου]] με τόση ορμή από την κοιλιά της μητέρας του, που της έσκισε τα τοιχώματα. Βίαιος και άγριος είχε λευκό δέρμα και κοκκινωπά μαλλιά, χρώμα που οι Αιγύπτιοι απεχθάνονταν τόσο, ώστε να παρομοιάζουν αυτό το είδος κόμης με το τρίχωμα [[γάιδαρος|γαϊδάρου]].
Γραμμή 14:
== Ερμηνείες ==
[[Αρχείο:Set.svg|thumb|right|200px]]
Ο Σετ, στον περί Οσίριδος και Ίσιδος μύθο εκπροσωπεί τον αιώνιο αντίπαλο, συμβολίζοντας την έρημο, την ξηρασία και το σκότος, σε αντίθεση με την εύφορη γη, το γονιμοποιό ύδωρ και το φως. Ό,τι είναι δημιουργία και ευεργεσία προέρχεται από τον
Στους αρχαιότερους χρόνους όμως ο κακός χαρακτήρας του θεού δεν ήταν τόσο τονισμένος. Στα παλαιά [[κείμενα των Πυραμίδων]] αναφέρεται όχι ως αδελφός του Όσιρι, αλλά του Ώρου του Αρχαίου. Σε αυτά τα κείμενα αποδίδονται οι μεταξύ τους συγκρούσεις, οι οποίες τερματίστηκαν μόνον κατόπιν αποφάσεως των θεών. Σε τούτη την απόφαση η νίκη δόθηκε στον
Επί Παλαιού και Μέσου Βασιλείου, τα ανάγλυφα παρίσταναν τον Σετ και τον Ώρο να μεταφέρουν από κοινού αιχμαλώτους στον [[φαραώ]] ή να δένουν στη βάση του βασιλικού θρόνου, φυτά της Άνω και της [[Κάτω Αίγυπτος|Κάτω Αιγύπτου]], τελώντας τη συμβολική πράξη της ένωσης.
| |||