Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων του «Έρως»

21 bytes προστέθηκαν ,  πριν από 7 έτη
μ
Robot: Προσθήκη ημερομηνίας στην ετικέτα του προτύπου {{πηγές}}; διακοσμητικές αλλαγές
μ (r2.7.2+) (Ρομπότ: Προσθήκη: war:Eros)
μ (Robot: Προσθήκη ημερομηνίας στην ετικέτα του προτύπου {{πηγές}}; διακοσμητικές αλλαγές)
{{πηγές|16|06|2012}}
Στην [[ελληνική μυθολογία]] ο '''Έρως''' ήταν ο φτερωτός [[θεός]] της [[αγάπη|αγάπης]]. Συχνά σχετίζεται με τη θεά [[Αφροδίτη (μυθολογία)|Αφροδίτη]]. Σύμφωνα με τον μύθο, όταν χτυπούσε με τα βέλη του δύο ανθρώπους, αυτοί ερωτεύονταν παράφορα. Ο Έρως, χαρακτηρίζεται ανίκητος στην τραγωδία ''[[Αντιγόνη (Σοφοκλή)|Αντιγόνη]]''.
 
 
== Υποστάσεις του Έρωτα ==
[[FileΑρχείο:Antonio canova, amore e psiche louvre 02.JPG|left|thumb|300px|Έρως και Ψυχή, [[Αντόνιο Κανόβα]], [[Μουσείο του Λούβρου]]]]
Στην αρχαιοελληνική μυθολογία υπάρχουν δύο βασικές υποστάσεις του Έρωτα: η παλιότερη θεότητα είναι αυτή που ενσαρκώνει όχι μόνο τη δύναμη της ερωτικής αγάπης αλλά και τη δημιουργική δύναμη της αεικίνητης φύσης, αποτελούσε το πρωτότοκο Φως που ευθύνεται για την ύπαρξη και την τάξη όλων των πραγμάτων στον Σύμπαν.
 
Υπάρχουν μύθοι που τον θέλουν πανέμορφο στην όψη, αλλά και συχνή πηγή μπελάδων για τους θεούς και τους θνητούς. Άλλοι μύθοι παρουσιάζουν έναν Έρωτα με γνώση της τεράστιας δύναμής του, να αρνείται τις παρακλήσεις της μητέρας του και άλλων θεών να επέμβει στις ζωές των θνητών.
 
== Βιβλιογραφία ==
*Connolly, David, «Τὰ φτερὰ τοῦ ἔρωτα Ἢ ὁ ἔρως ὡς παρόρμηση γιὰ μάθηση», στό: Εἰσηγήσεις σεμιναρίου Πλατωνικῆς Φιλοσοφίας, Ἔρωτας, Παιδεία καὶ Φιλοσοφία, Ἀθήνα, 1989, σσ. 67-82