Ψευδο-Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Vagrand (συζήτηση | συνεισφορές)
μ αφαιρέθηκε η Κατηγορία:Μοναχοί (με το HotCat)
μ Robot: Προσθήκη ημερομηνίας στην ετικέτα του προτύπου {{πηγές}}; διακοσμητικές αλλαγές
Γραμμή 1:
{{πηγές|16|06|2012}}
'''Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης''' είναι το ψευδώνυμο που έχει δοθεί σε έναν [[Συρία|Σύριο]] [[Μοναχισμός|μοναχό]] του 5ου αιώνα, ο οποίος ήταν [[Νεοπλατωνισμός|Νεοπλατωνιστής]] φιλόσοφος και εκκλησιαστικός συγγραφέας. Ενώ τα έργα του θεωρούνται από τα δημοφιλέστερα έργα της χριστιανικής γραμματείας, ο συγγραφέας, που κρύβεται πίσω από το όνομα του Χριστιανού του 1ου αιώνα [[Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης|Διονύσιου Αρεοπαγίτη]] που αναφέρεται τις [[Πράξεις τον Αποστόλων (βιβλίο)|Πράξεις των Αποστόλων]], παραμένει εντελώς άγνωστος.
 
Γραμμή 43:
Στο ερώτημα ποιος ήταν τελικά ο συγγραφέας αυτών των κειμένων οι διάφοροι ερευνητές αναζήτησαν αυτόν μεταξύ των ορθοδόξων, άλλοι μεταξύ των «αιρετικών» και άλλοι πάλι μεταξύ των Ελλήνων Νεοπλατωνικών (εθνικών) και μάλιστα μεταξύ των τότε «ιερέων» του [[Διόνυσος|Διονύσου]]! Πάντως τελευταία κατά την άποψη του αειμνήστου [[Κωνσταντίνος Δυοβουνιώτης|Κωνσταντίνου Δυοβουνιώτη]] η γνώμη του Γκρίγκερ ότι ο συγγραφέας των έργων αυτών είναι δυνατόν να είναι ο [[Διονύσιος ο Γαζής]] φίλος του Πέτρου του Ίβηρος, μονοφυσίτη επισκόπου Μαϊουμά (που πέθανε το 487) φαίνεται άξια κάθε προσοχής.
 
== Εξωτερικοί σύνδεσμοι ==
* [http://www.sinevohia.gr/theologia/skouteris/platonic.html "Platonic Elements in Pseudo-Dionysius Anti-Manichaean Ontology"], από τον Προκοσμήτορα της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών Κωνσταντίνο Σκουτέρη.
 
== Έργα του Διονυσίου του Αρεοπαγίτη μεταφρασμένα στα νέα ελληνικά ==
* Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης, εισαγωγή,κείμενο, μετάφραση, σχόλια από τον Παναγιώτη Χρήστου, ''Φιλοκαλία των Νηπτικών και ασκητικών τομ. 3'', Πατερικές εκδόσεις ''Γρηγόριος Παλαμάς'', Θεσσ/ίκη 1986
 
== Πηγές ==
* Νιάρχος Κωνσταντίνος, «Η γλώσσα και το απόλυτο: Αναφορά στο έργο του Διονυσίου του Αρεοπαγίτου Περί θείων ονομάτων», στο Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία: Γλώσσα και πραγματικότητα στην ελληνική φιλοσοφία. Αθ. 1985, σελ.256-268
* Γαρίτσης Κωνσταντίνος, ''Όρασις Αοράτου. Η διδασκαλία του Ωραίου στον Διονύσιο Αρεοπαγίτη'', Θεσβίτης:Θήρα, 2002. ISBN 978-960-87217-2-2
* Griffith, R., "Neo-Platonism and Christianity: Pseudo-Dionysius and Damascius", in: Studia patristica XXIX. Papers presented at the Twelfth International Conference on Patristic Studies held in Oxford 1995, ed. by E. A. Livingstone (Leuven: Peeters, 1997), 238-243.
* [[Frend, W. H. C.]]. ''The Rise of the Monophysite Movement'' (New York: Cambridge University Press, 1972).
* Hathaway, Ronald F.. ''Hierarchy and the definition of order in the letters of Pseudo-Dionysius: A study in the form and meaning of the Pseudo-Dionysian writings'' (The Hague, Nijhoff, 1969).
* Hunt, P. "The Wisdom Iconography of Light: The Genesis, Meaning and Iconographic Realization of a Symbol," ''Byzantinoslavica'', LXVII,1-2 (2009), 55-118.
* Ivanovic, Filip, ''Symbol and Icon: Dionysius the Areopagite and the Iconoclastic Crisis'' (Eugene: Pickwick, 2010). ISBN 978-16089933521-60899-335-2
* Perl, Eric D. ''Theophany: The Neoplatonic Philosophy of Dionysius the Areopagite.'' (Albany: SUNY Press, 2007). ISBN 978-0-7914-7111-1.
* Rorem, Paul. ''Pseudo-Dionysius: A commentary on the texts and an introduction to their influence'' (New York: Oxford University Press, 1993).