Ρούντολφ Μπούλτμαν: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μ r2.7.1) (Ρομπότ: Προσθήκη: fa:رودولف بولتمان |
μ Επιμέλεια |
||
Γραμμή 3:
==Υπόβαθρο==
Ο Μπούλτμαν, γεννήθηκε στο [[Βίφελστέντε]],κοντά στο [[Όλντενμπουργκ|Όλντενμπουργκ]] της
Η ιστορία του Μπούλτμαν σχετικά με τη ''Συνοπτική παράδοση'' το [[1921]] ακόμα και σήμερα αξιολογείται και εκτιμάται από την θεολογική κοινότητα ως ένα εξαίσιο έργο σχετικά με τη έρευνα πάνω στα [[Ευαγγέλιο|Ευαγγέλια]], ακόμα και από αναλυτές οι οποίοι απορρίπτουν τις αναλύσεις του σχετικά με τον συμβατικό ρητορικό τρόπο ή των αφηγηματικών κεφαλαίων και τις ιστορικά προσανατολισμένες αρχές που αποκαλούνται «κριτικές φόρμες» των οποίων ο Μπούλτμαν υπήρξε υπέρμαχος.
Γραμμή 21:
Συνεργάτης στην αρχή του γνωστού Ελβετού θεολόγου [[Καρλ Μπαρθ|Καρλ Μπαρθ]] που με τη [[διαλεκτική θεολογία|διαλεκτική θεολογία]] του ή [[θεολογία της κρίσεως|θεολογία της κρίσεως]] αντιτέθηκε στη φιλεύθερη [[προτεσταντισμός|προτεσταντική]] [[θεολογία|θεολογία]] του 19ου αιώνα και στράφηκε προς πνευματικότερα επίπεδα κατανόησης της [[Αγία Γραφή|Αγίας Γραφής]]
Αργότερα θα
Το [[1941]] εφάρμοσε τις «κριτικές φόρμες» στο [[Κατά Ιωάννην Ευαγγέλιον]], στο οποίο και διέκρινε παρουσία «χαμένων» σημείων στα οποία ο Ευαγγελιστής Ιωάννης, πίστευε πως εξαρτήθηκε. Αυτή η μονογραφία, που είναι ιδιαίτερα αμφισβητούμενη ακόμα και σήμερα, αποτέλεσε ορόσημο στην έρευνα πάνω στον ιστορικό Ιησού. Το ίδιο έτος με τη διατριβή του σχετικά με την [[Καινή Διαθήκη]] και τη [[Μυθολογία]], πρότεινε στους μεταφραστές, για το πρόβλημα της απομυθοποίησης του μηνύματος της Καινής Διαθήκης, να αντικαταστήσουν την παραδοσιακή θεολογία με τη φιλοσοφία του συναδέλφου του και φιλοσόφου [[Μάρτιν Χάιντεγκερ]], ώστε να
Μερικοί μελετητές έκριναν τον Μπούλτμαν και άλλους κριτικούς για τον υπερβολικό σκεπτικισμό σχετικά με την ιστορική αξιοπιστία των αφηγημάτων των Ευαγγελίων. Ο αντίκτυπος των ισχυρισμών του δεν είχε γίνει αισθητός μέχρι την αγγλική δημοσίευση του βιβλίου «Κήρυγμα και Μύθος» το [[1948]].
|