Πουράνες: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Νέα σελίδα: Τα '''Πουράνας''' είναι εκτενείς συλλογές κειμένων της ινδικής θρησκευτικής φιλολογίας. ==Χρονι... |
|||
Γραμμή 7:
Η κάθε Πουράνα ονοματίζεται από το όνομα ενός θεού, πχ. [[Βισνού]]-Πουράνα κλπ. <ref>Αναστάσιος Γιανουλάτος, Όψεις Ινδουϊσμού-Βουδδισμού, Εκδόσεις Εθνικού και Καπποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, Αθήνα, 1985, σελ.24</ref>
===Περιεχόμενο===
Η δομή μιας απλής Πουράνα έχει πέντε μέρη:
α)δημιουργία β) καταστροφή του κόσμου γ) γενεαλογίες των βασιλέων και των ηγετών δ)η βασιλεία του [[Μανού]] ο οποίος περιοδικά έρχεται να κυβερνήσει στον κόσμο ε) ιστορία των φυλών Η δομή μιας μεγάλης Πουράνα είναι δεκαμερής
α) δημιουργία του σύμπαντος β) ιδιαίτερες δημιουργίες γ) ύπαρξη ατομικών όντων δ)συντήρηση κόσμου-περιγραφές ενσαρκώσεων [[Βισνού]] ε)βασιλεία Μανού στ) γενεαλογίες ζ)ιστορία των φυλών η)καταστροφή του κόσμου θ) αιτία και αρχή ενός νέου κόσμου ι)τελική λύτρωση<ref>Αναστάσιος Γιανουλάτος, Όψεις Ινδουϊσμού-Βουδδισμού, Εκδόσεις Εθνικού και Καπποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, Αθήνα, 1985, σελ.24</ref>
Όμως ελάχιστες Πουράνας συμμορφώνονται στο πρότυπο αυτό, μόλις μία στις σαράντα. Η πλειονότητά τους έχει θρησκευτικό περιεχόμενο και αναφέρεται σε θρησκευτικά καθήκοντα <ref> Δημήτρης Βελισσαρόπουλος, Ιστορία της Ινδικής φιλοσοφίας, εκδ.Δωδώνη, Αθήνα, 1975, σελ.147</ref>
Όμως αναφορές γίνονται και σε άλλα θέματα, όπως η ιατρική, η κτηνιατρική, η αρχιτεκτονική, η αστρολογία ακόμα και η γραμματική <ref> Δημήτρης Βελισσαρόπουλος, Ιστορία της Ινδικής φιλοσοφίας, εκδ.Δωδώνη, Αθήνα, 1975, σελ.150</ref> , καθιστώντας τες «μια μεγάλη εγκυκλοπαίδεια» <ref> Γρηγόριος Ζιάκας, Ιστορία των Ινδικών θρησκευμάτων, τομ.Α-Τα Ινδικά θρησκεύματα, εκδ.Π.Πουρναράς, Θεσσ/ίκη, 1986, σελ.194</ref> η οποία απευθυνόταν όχι αποκλειστικά στην Βραχμανική τάξη αλλά σε κάθε κοινωνικό στρώμα. <ref>Απόστολος Μιχαηλίδης, «Πουράνας », Θρησκειολογικό Λεξικό,εκδ. Ελληνικά Γράμματα, Αθήνα, 2000, σελ.454</ref>
Χαρακτηριστικές είναι και οι γεωγραφικές πληροφορίες τους: ο κόσμος παρουσιάζεται με τη μορφή επτά ομόκεντρων ηπείρων που χωρίζονται από κυκλικές θάλασσες ποικίλων συστατικών και ουσιών: βούτυρο, γάλα κλπ. Αναφέρονται μεταξύ άλλων λαών της περιοχής και οι Έλληνες, πράγμα που σημαίνει πως το κείμενο των Πουράνας εμπλουτιζόταν περιοδικά. <ref> Δημήτρης Βελισσαρόπουλος, Ιστορία της Ινδικής φιλοσοφίας, εκδ.Δωδώνη, Αθήνα, 1975, σελ.150</ref>
==Παραπομπές==
<references />
| |||