Υδρία από το Βούλτσι (Κρατική αρχαιολογική συλλογή Μονάχου αρ. 596): Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

| λεζάντα = Όψη Α΄: ΠάληΑναμέτρηση Πηλέα και Αταλάντης

Επάνω σε ένα τραπέζι είναι στημένη η κεφαλή του Ερυμάνθιου Κάπρου. Μπροστά στο τραπέζι στέκουν αντιμέτωποι η [[Αταλάντη]] και ο [[Πηλέας]], έτοιμοι να παλέψουναγωνιστούν. Η Αταλάντη είναι ντυμένη με κοντότατο χιτώνα χωρίς μανίκια, κολιέ λουράκι στο λαιμό και [[Ταινία (στέφανος)|ταινία]] στα μαλλιά. Ο γενειοφόρος Πηλέας είναι γυμνός και φοράει μόνο ταινία στα μαλλιά. Έχουν έρθει στα χέρια, και η Αταλάντη με το δεξί τον έχει πιάσει στο αριστερό χέρι, ενώ ο Πηλέας επίσης με το δεξί την έχει πιάσει στον αγκώνα. Πίσω από τον Πηλέα παρευρίσκονται ο [[Μόψος ο Λαπίθης|Μόψος]], ο [[Κλυτίος]] και ένας τρίτος. Ο Μόψος φοράει μακρύ λευκό χιτώνα και κόκκινη χλαμύδα, και έχει το δόρυ του όρθιο ακουμπισμένο στο έδαφος. Ο Κλυτίος φοράει χλαμύδα και έχει το δόρυ του στον ώμο. Από την πλευρά της Αταλάντης βλέπουμε έναν γενειοφόρο άνδρα που φοράει χλαμύδα, μια γυναίκα που φοράει χιτώνα και μανδύα, έναν έφηβο, από τον οποίο διακρίνουμε μόνο το κεφάλι, και τέλος έναν άνδρα με μελανή γενειάδα, που φοράει χιτώνα και κόκκινο μανδύα και έχει χειρονομεί με ανασηκωμένο το αριστερό χέρι.

Στην σκηνή της πάληςαναμέτρησης, που σύμφωνα με την παράδοση η Αταλάντη πάλεψε και νίκησε τον Πηλέα, λόγω έλλειψης χώρου, η επιγραφή με το όνομα του Πηλέα («ΠΕΛΕΥΣ»), ενώ έπρεπε να τοποθετηθεί δίπλα στο κεφάλι του, είναι γραμμένη επάνω στο ύφασμα του λευκού χιτώνα του Μόψου που στέκει πίσω από τον Πηλέα. Γιαυτό και ορισμένες ερμηνείες της αγγειογραφίας θέλουνε τον Μόψο αντί για τον Πηλέα να παλεύει την Αταλάντη. Επίσης με την απεικόνιση του κεφαλιού και του δέρατος του αγριογούρουνου γίνεται αναφορά και σε έναν άλλο μύθο, τον [[Άθλοι του Ηρακλή|τέταρτο άθλου]] του [[Ηρακλής|Ηρακλή]], το κυνήγι του [[Ερυμάνθιος Κάπρος|Ερυμάνθιου Κάπρου]], στο οποίο πήρε μέρος η Αταλάντη.