Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων του «Πισοδέρι»

καμία σύνοψη επεξεργασίας
(Εθνική Στατιστική Υπηρεσία της Ελλάδος)
Πρωτοαναφέρεται σε ένα [[οθωμανική Αυτοκρατορία|οθωμανικό]] «τεφτέρι» του [[1481]] με την ονομασία ''Ipsoder'' και πληθυσμό 12 οικογένειες<ref>{{cite book |last= Kravari|first=Vassiliki |title=Villes et villages de Macédoine occidentale |series= Realites byzantines|volume=2|date=1989|publisher= Editions P. Lethielleux|location= Paris| page = 270 |language=French |isbn=2283604524}}</ref>. Στο χωριό το [[1887]] λειτουργούσε και χάνι.
 
Από το Πισοδέρι καταγόταν οη αγωνιστήςοικογένεια Κασομούλη που αγωνίστηκε στην [[Ελληνική επανάσταση του 1821|Ελληνικής]], επανάστασηςμε τουσημαντικότερο 1821]]αγωνιστή, τον [[Νικόλαος Κασομούλης|Νικόλαο Κασομούλη]], προτομή του οποίου, κοσμεί την πλατεία του χωριού. Άλλος Πισοδερίτης αγωνιστής του [[Ελληνική επανάσταση του 1821|1821]] ήταν ο Παπαδάμος. Το Πισοδέρι, με [[βλάχοι|βλαχόφωνο]] πληθυσμό<ref name=vlahoi>[http://www.vlahoi.net/content/view/166/68/ Η συμβολή των Βλαχόφωνων Ελλήνων στον Μακεδονικό Αγώνα]</ref>, διαδραμάτισε ρόλο στο [[Μακεδονικός Αγώνας|Μακεδονικό Αγώνα]]. Νωρίτερα, από την επανάσταση στη [[Δυτική Μακεδονία]] το [[1878]], το Πισοδέρι και γειτονικά χωριά συμμετείχαν στην «''παρασκευή ανδρών''»<ref>
Αναφορά του Έλληνα προξένου του Μοναστηρίου: «Ο Γεώργιος Δούμας εκ Πισοδερίου συνδεδεμένος δια συγγενειών και συμφερόντων μετά του χωρίου τούτου και μετά των παρακείμενων χωρίων , βουλγαροφώνων αλλά ελληνιζόντων, Ζελόβου, Σμαρδεσίου, Κωστανεζίου συνεννοήθη και γίνεται εν αυτοίς ικανή ενέργεια προς παρασκευή ανδρών……συμπράτει και ο μητροπολίτης Καστορίας.»</ref>. Στο παρεκκλήσι της Αγίας Παρασκευής, έθαψε το κεφάλι του [[Παύλος Μελάς|Παύλου Μελά]] ο ιερέας Σταύρος Τσάμης στις [[18 Οκτωβρίου]] [[1904]]<ref>[http://clubs.pathfinder.gr/MAKEDONIKOS_AGON/565515 Η Ορθόδοξη Εκκλησία και ο Μακεδονικός Αγώνας]</ref><ref name=vlahoi></ref>.
 
22.320

επεξεργασίες