Διογένης ο Απολλωνιάτης: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
MerlIwBot (συζήτηση | συνεισφορές)
Vagrand (συζήτηση | συνεισφορές)
μ {{Άλλεςχρήσεις4|||Διογένης (αποσαφήνιση)}}
Γραμμή 1:
{{Άλλεςχρήσεις4|||Διογένης (αποσαφήνιση)}}
Ο '''Διογένης ο Απολλωνιάτης''' ήταν αρχαίος Έλληνας φυσικός [[Φιλοσοφία|φιλόσοφος]] από την πόλη [[Απολλωνία (Β. Κρήτης)|Απολλωνία]] της βόρειας [[Κρήτη|Κρήτης]]<ref>[http://www.kairatos.com.gr/myweb/arxaiespoleisamfimalion-glinos.htm Οι αρχαίες πόλεις της Κρήτης]</ref>, μαθητής του [[Αναξιμένης|Αναξιμένη]]. Το όνομα του πατέρα του ήταν Απολλοθέμις.
 
Ο Διογένης ο Απολλωνιάτης άκμασε τον 5ο αιώνα π.Χ.. Μολονότι Δωριέας, έγραψε στην ιωνική διάλεκτο. Η βασική θεωρία του ήταν ότι ο αέρας είναι αρχική αιτία του κόσμου, κυβερνήτης των πάντων, και δίνει στα ζώα τη ζωή, την κίνηση και τη νόηση. Επεχείρησε να συνδυάσει την υλιστική θεωρία του Αναξιμένη με εκείνη του [[Αναξαγόρας|Αναξαγόρα]] για τον νου: ό,τιότι ο Αναξαγόρας αποδίδει στον νου, ο Διογένης το αποδίδει στον αέρα. Οργανικά φαινόμενα όπως ο [[ύπνος]] εξηγούνται από αυτόν σε σχέση με τον αέρα, π.χ. αναφέρει ότι ο ύπνος οφείλεται στη μερική έξοδο του αέρα από το σώμα, ενώ ο θάνατος στην ολική.
 
Αξιόλογες είναι μερικές κοσμολογικές θεωρίες του Διογένη του Απολλωνιάτη, κατά τις οποίες αν η «ουσία του αέρα» είναι βαριά, σχηματίζει γη, ενώ αν είναι «κούφη» αποτελεί τον [[Ήλιος|Ήλιο]] και τους [[αστέρας|αστέρες]]. Ο Ήλιος μοιάζει, έλεγε, με [[σφουγγάρι]] από τους πόρους του οποίου κυκλοφορεί θερμός αέρας, το οποίο χαρακτήριζε ως τη "''Διαπνοή του Κόσμου''". Η ωφελιμότητα του Ήλιου είναι ολοφάνερη ως προς τη γέννηση των φυτών, των ζώων και των ανθρώπων, γιατί όλα προήλθαν από τον πηλό με τη βοήθεια της ηλιακής θερμότητας.
 
Στις ''«Νεφέλες»'' του [[Αριστοφάνης|Αριστοφάνη]] οι απόψεις του Διογένη παρουσιάζονται στο στόμα του [[Σωκράτης|Σωκράτη]]. Από το έργο του φιλοσόφου ''«Περί Φύσεως»'' σώθηκαν λίγα μόνο αποσπάσματα, κυρίως από τον Σιμπλίκιο, που εκδόθηκαν για πρώτη φορά από τον S. Morn στη Βοννη το 1829. Το έργο αυτό πρέπει να γράφτηκε μετά το 405 π.Χ., δηλαδή μετά τη ναυμαχία στους [[Αιγός Ποταμοί|Αιγός Ποταμούς]], επειδή μνημονεύει ένα [[μετεωρίτης|μετεωρίτη]] που έπεσε τότε στην περιοχή.
 
Γραμμή 10:
 
==Παραπομπές==
{{παραπομπές|2}}
 
 
==Βιβλιογραφία==
*G. S. KIRK / J. E. RAVEN / MALCOLM SCHOFIELD, Οι προσωκρατικοί φιλόσοφοι, Μετάφραση Δημοσθένη Κούρτοβικ,εκδ.ΜΙΕΤ, Αθήνα,1988, 2006(4η εκδοση),σελ.431-448
 
[[Κατηγορία:Αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι]]