Ιστορία (κωμικοτραγική) του Νεοελληνικού κράτους: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Dimitrisss (συζήτηση | συνεισφορές)
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
μ Διόρθωση λάθους CHECKWIKI 64 + επιμέλεια με τη χρήση AWB (8480)
Γραμμή 4:
| εικόνα = [[Αρχείο:Komikotragiki.jpg]]
| λεζάντα =
| συγγραφέας = [[Βασίλης Ραφαηλίδης|Βασίλης Ραφαηλίδης]]
| είδος =
| εκδότης = Εκδόσεις του Εικοστού Πρώτου
Γραμμή 14:
| επόμενο_βιβλίο_σειράς =
}}
Στο [[βιβλίο|βιβλίο]] του αυτό ο [[Βασίλης Ραφαηλίδης|Βασίλης Ραφαηλίδης]] καταγράφει την ιστορία της Ελλάδας από την ίδρυση του νεοελληνικού κράτους το 1830 έως και την πτώση της [[Χούντα_των_ΣυνταγματαρχώνΧούντα των Συνταγματαρχών|χούντας]] το 1974. Ο συγγραφέας δίνει έμφαση όχι τόσο στα θετικά ιστορικά γεγονότα, μα στα αρνητικά. Δεν εξιστορεί κατορθώματα ηρώων, αλλά επικεντρώνεται σε ανθρώπους που θεωρεί πατριδοκάπηλους και δωσίλογους. Παράλληλα προσεγγίζει με χιουμοριστική διάθεση τα γεγονότα, διακωμωδώντας καταστάσεις και πρόσωπα. Η προσέγγιση αυτή δεν έχει ως σκοπό την μεμψιμοιρία ή την απαξίωση, μα την έκθεση γεγονότων που ο συγγραφέας θεωρεί ότι δεν αναφέρονται στα σχολικά ιστορικά βιβλία.<ref>Ιστορία (κωμικοτραγική) του Νεοελληνικού κράτους, Βασίλης Ραφαηλίδης, Εκδόσεις του Εικοστού Πρώτου 1993.</ref><ref>Βιβλιοπωλείο Πρωτοπορία http://www.protoporia.gr/product_info.php/products_id/68399</ref><ref>Ιστοσελίδα για ανταλλαγές βιβλίων http://www.bookcrossing.com/journal/6860753/</ref>
 
Σύμφωνα με το σημείωμα του ίδιου του συγγραφέα, ''«Οι λαοί δεν έχουν μόνο ήρωες, έχουν και καθάρματα. Στην ιστορία ενός τόπου δεν ανήκουν μόνο οι ήρωες, ανήκουν και τα καθάρματα, που κι αυτά γράφουν ιστορία. (...) Το ανάγνωσμα αυτό δίνει μεγαλύτερη σημασία στους προδότες, τους δοσίλογους όλων των περιόδων και τους πατριδοκάπηλους που δεν έλειψαν ποτέ, παρά σ' αυτούς που νοιάστηκαν ειλικρινά για τούτον τον δύσμοιρο τόπο, που συνεχίζει να υποφέρει από έλλειψη ιστορικής ειλικρίνιας. (...) Αυτό το βιβλίο αγαπάει την Ελλάδα. Και γι αυτό δεν την κολακεύει. Λέει τα σύκα, σύκα και τους προδότες, προδότες και όχι εθνικούς ήρωες. Θα μπορούσε να έχει τίτλο "Αρνητική Ιστορία της Νέας Ελλάδας" , αν η άρνηση δεν ήταν αναγκαία για την κατάφαση».