Διογένης ο Απολλωνιάτης: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Vagrand (συζήτηση | συνεισφορές)
μ {{Άλλεςχρήσεις4|||Διογένης (αποσαφήνιση)}}
Templar52 (συζήτηση | συνεισφορές)
μ Προσθ.+ κατ.
Γραμμή 1:
{{Άλλεςχρήσεις4|||Διογένης (αποσαφήνιση)}}
Ο '''Διογένης ο Απολλωνιάτης''' ήταν [[αρχαίος Έλληνας]] [[φυσικός]] και [[Φιλοσοφία|φιλόσοφος]] από την πόλη [[Απολλωνία (Β. Κρήτης)|Απολλωνία]] της βόρειας [[Κρήτη|Κρήτης]]<ref>[http://www.kairatos.com.gr/myweb/arxaiespoleisamfimalion-glinos.htm Οι αρχαίες πόλεις της Κρήτης]</ref>, μαθητής του [[Αναξιμένης|Αναξιμένη]]. Το όνομα του πατέρα του ήταν Απολλοθέμις.
 
Ο Διογένης ο Απολλωνιάτης άκμασε τον [[5ος αιώνας π.Χ.|5ο αιώνα π.Χ.]]. Υπήρξε οπαδός της Ιωνικής Σχολής και έγραψε στην [[ιωνική διάλεκτος|ιωνική διάλεκτο]]. Η βασική θεωρία του βασιζόταν στα ακόλουθα εκπληκτικά:
Ο Διογένης ο Απολλωνιάτης άκμασε τον 5ο αιώνα π.Χ.. Μολονότι Δωριέας, έγραψε στην ιωνική διάλεκτο. Η βασική θεωρία του ήταν ότι ο αέρας είναι αρχική αιτία του κόσμου, κυβερνήτης των πάντων, και δίνει στα ζώα τη ζωή, την κίνηση και τη νόηση. Επεχείρησε να συνδυάσει την υλιστική θεωρία του Αναξιμένη με εκείνη του [[Αναξαγόρας|Αναξαγόρα]] για τον νου: ότι ο Αναξαγόρας αποδίδει στον νου, ο Διογένης το αποδίδει στον αέρα. Οργανικά φαινόμενα όπως ο [[ύπνος]] εξηγούνται από αυτόν σε σχέση με τον αέρα, π.χ. αναφέρει ότι ο ύπνος οφείλεται στη μερική έξοδο του αέρα από το σώμα, ενώ ο θάνατος στην ολική.
:"''Αρχικά υπήρχε χαώδης ύλη την οποία διέστειλε, εξωοποίησε και την διέπει ο Νους''". Ο αέρας είναι το αρχικό στοιχείο, "''στοιχείον μέγα, και ισχυρόν και αΐδιον και αθάνατον και πολλά είδος''", του κόσμου, κυβερνήτης των πάντων, που δίνει στα ζώα τη ζωή, την κίνηση και τη νόηση. Πάντα τα όντα, καθώς και πάντα τα φαινόμενα του ανθρώπινου βίου, σωματικού και ψυχικού , όπως η πορεία του αίματος, η ενέργεια των αισθήσεων κ.λπ. κατά τον Απολλωνιάτη προέρχονται από τις μεταβολές που παρουσιάζει ο αέρας οι οποίες και συντελούνται "''συνεπεία αραιώσεως και πυκνώσεως αυτού''".<br />
ΟΕπεχείρησε Διογένηςόπως ο Απολλωνιάτης άκμασε τον 5ο αιώνα π.Χ.. Μολονότι Δωριέας, έγραψε στην ιωνική διάλεκτο. Η βασική θεωρία του ήταν ότι ο αέρας είναι αρχική αιτία του κόσμου, κυβερνήτης των πάντων, και δίνει στα ζώα τη ζωή, την κίνηση και τη νόηση. Επεχείρησεδιαφαίνεται να συνδυάσει την υλιστική θεωρία του Αναξιμένη με εκείνη του [[Αναξαγόρας|Αναξαγόρα]] για τον νου: ότι ο Αναξαγόρας αποδίδει στον νου, ο Διογένης το αποδίδει στον αέρα. Οργανικά φαινόμενα όπως ο [[ύπνος]] εξηγούνται από αυτόν σε σχέση με τον αέρα, π.χ. αναφέρει ότι ο ύπνος οφείλεται στη μερική έξοδο του αέρα από το σώμα, ενώ ο θάνατος στην ολική.
 
Αξιόλογες είναι μερικές κοσμολογικές θεωρίες του Διογένη του Απολλωνιάτη, κατά τις οποίες αν η «ουσία του αέρα» είναι βαριά, σχηματίζει γη, ενώ αν είναι «κούφη» αποτελεί τον [[Ήλιος|Ήλιο]] και τους [[αστέρας|αστέρες]]. Ο Ήλιος μοιάζει, έλεγε, με [[σφουγγάρι]] από τους πόρους του οποίου κυκλοφορεί θερμός αέρας, το οποίο χαρακτήριζε ως τη "''Διαπνοή του Κόσμου''". Η ωφελιμότητα του Ήλιου είναι ολοφάνερη ως προς τη γέννηση των φυτών, των ζώων και των ανθρώπων, γιατί όλα προήλθαν από τον πηλό με τη βοήθεια της ηλιακής θερμότητας.
* Στις ''«Νεφέλες»'' του [[Αριστοφάνης|Αριστοφάνη]] οι απόψεις του Διογένη παρουσιάζονται στο στόμα του [[Σωκράτης|Σωκράτη]].

== Συγγραφικό έργο ==
Από το έργο του φιλοσόφου και φυσικού '''''«Περί Φύσεως»''''' σώθηκαν λίγα μόνο αποσπάσματα, κυρίως από τον Σιμπλίκιο, που εκδόθηκαν για πρώτη φορά από τον S. Morn στη Βοννη το 1829. Το έργο αυτό πρέπει να γράφτηκε μετά το [[405 π.Χ.]], δηλαδή μετά τη [[ναυμαχία στους [[Αιγός Ποταμοί|Αιγός Ποταμούς]], επειδή μνημονεύει ένα [[μετεωρίτης|μετεωρίτη]] που έπεσε τότε στην περιοχή.
 
Σύμφωνα με χωρίο του [[Διογένης ο Λαέρτιος|Διογένη του Λαερτίου]], ο Απολλωνιάτης καταδιώχθηκε για [[αθεΐα]], όπως και ο [[Αναξαγόρας]].
Γραμμή 12 ⟶ 17 :
{{παραπομπές|2}}
 
==Πηγές==
 
==Βιβλιογραφία==
Γραμμή 17 ⟶ 23 :
 
[[Κατηγορία:Αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι]]
[[Κατηγορία:Αρχαίοι Έλληνες φυσικοί]]
 
[[bs:Diogen Apolonjanin]]