Άνοιγμα κυρίου μενού

Αλλαγές

μ
καμία σύνοψη επεξεργασίας
 
== Ο φυσικός κόσμος ==
Στη βάση του στοχασμού του φιλόσοφου Αναξαγόρα βρίσκεται η άρνηση της γένεσης και της φθοράς, καθώς «...τίποτα δεν γίνεται ούτε χάνεται, αλλά συντίθεται και διαχωρίζεται από προϋπάρχοντα όντα». (DK 59Β17). Με άλλα λόγια ο Αναξαγόρας δεν δέχεται τη δυνατότητα δημιουργίας όντων από τη μείξη των τεσσάρων βασικών ριζωμάτων του Εμπεδοκλή, αλλά πιστεύει ότι κάθε επιμέρους υπόσταση υπήρχε εξαρχής στον κόσμο. Τα εύλογα ερωτήματα που πιθανώς προκαλεί μια τέτοια δήλωση απαντώνται με μια άλλη βασική αρχή του Αναξαγόρα, σύμφωνα με την οποία κάθε [[ον]] του φυσικού κόσμου περιέχει σε μικρή αναλογία κομμμάτια όλων των φυσικών υποστάσεων, αποτελώντας έτσι μια μικροκοσμική εικόνα του μακροκοσμικού [[σύμπαν|σύμπαντος]]. Τούτη η καθολική ανάμειξη είναι μια πρωτοκοσμική κατάσταση αδιάκριτης μείξης των σπερμάτων, δηλαδή των βασικών δομικών συστατικών που είναι [[άπειρο|άπειρα]] ατηςτης πραγματικότητας, αθέατα μεν, λειτουργούν ωστόσο ως πρότυπα οργάνωσης -κυανοτυπίες- ενσωματώνοντας δυνητικά τα ουσιώδη συστατικά όλων των υλικών υποστάσεων.
 
== Αστρονομία ==
Για τη [[Σελήνη]], ο φιλόσοφος πιστεύει πως είναι [[ετερόφωτος|ετερόφωτη]], αλλά τη θεωρεί ως μια δεύτερη Γη που κατοικείται από ανθρώπους και άλλα όντα.(κατά τον [[Πλάτωνας|Πλάτωνα]])
 
Για τα [[άστρο|άστρα]], πιστεύει οτιότι αυτά έχουν όμοια μορφή με αυτή του Ηλίου.
 
Για τους [[κομήτης|κομήτες]], θεωρεί πως είναι [[πλανήτης|πλανήτες]], οι οποίοι εκπέμπουν φλόγες, τους [[διάττοντας αστέρας|διάττοντες αστέρες]] θεωρεί ως "σπινθήρες" που εκτινάσσονται από τον αέρα, και για τους [[μετεωρίτης|μετεωρίτες]], ο Αναξαγόρας πιστεύει οτιότι είναι λίθοι που στροβιλίζονται και έλκονται από τη Γη.
 
== Ο νους ==
79.629

επεξεργασίες