Φλάβιος Αρριανός: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
→Η ζωή του: / * Ιστορικές Πληροφορίες */ |
copyvio http://digitalschool-admin.minedu.gov.gr/modules/ebook/show.php/DSGYM-C121/400/2652,10388/ |
||
Γραμμή 7:
Γέρος πια άφησε την Αθήνα κι έφυγε για την πατρίδα του, όπου έγινε ιερέας της [[Δήμητρα (μυθολογία)|Δήμητρας]] και της [[Περσεφόνη|Περσεφόνης]]. Η πιθανότερη ημερομηνία θανάτου είναι το 175 μ.Χ.
==Τα έργα του==
Γραμμή 19 ⟶ 16 :
===Φιλοσοφικά===
Φιλοσοφικά του έργα ήταν οι ''«[[Επικτήτου διατριβαί]]»'' (το έργο του, στο οποίο αναφέρεται στην διδασκαλία του Επικτήτου), οχτώ βιβλία, από τα οποία σώθηκαν τα τέσσερα πρώτα και το ''«[[Εγχειρίδιον Επικτήτου]]»'' (κείμενο μικρής επεκτάσεως, που αποτελούσε περικοπή του Επικτήτου Διατριβαί
===Γεωγραφικά===
Γραμμή 27 ⟶ 24 :
Η ''«[[Κυνηγετική]]»'' συμπληρώνει το όμοιο έργο του Ξενοφώντα και έγραψε επίσης δύο βιογραφίες ''«[[Τιμολέοντος του Κορινθίου]]»'' και ''«[[Δίωνος του Συρακουσίου]]»'' που δεν έχουν διασωθεί.
Βιβλία στρατιωτικά : ''«[[Έκταξις κατ' Αλανών]]»'', που αναφέρεται στην διάταξη του ρωμαϊκού στρατού κατά των Αλανών και περιέχει σημαντικότατες πληροφορίες για τον τρόπο διαβίωσης και παραμέρισης των Ρωμαίων στρατιωτών στις επαρχίες (γράφτηκε το 137, όταν ο Αρριανός ήταν ακόμη διοικητής στην Καππαδοκία) και ''«[[Τέχνη Τακτική]]»'' όπου φανερώνεται η αξιόλογη πείρα του Αρριανού για την τακτική και τη στρατηγική του πολέμου (περιέχει κυρίως τις γνώσεις του Αρριανού για τις στρατιωτικές μεθόδους που ακολουθούσαν οι Ρωμαίοι και οι Έλληνες
Από τα έργα του σώθηκαν τα περισσότερα, άλλα ακέραια και άλλα μόνον περικοπές τους, γιατί χρησιμοποιήθηκαν στα σχολεία για την ιστορική τους αλήθεια. Τα συγγραφικά έργα του Αρριανού αν και διαχειρίζονταν σε γενικές γραμμές εύκολα και ευνόητα στο πρότυπο, λόγω της αρχαίας αττικής διαλέκτου που χρησιμοποιούσε ο Αρριανός, σε κάποια σημεία αστοχούσε (κυρίως επάνω στην χρήση λέξεων με δευτερεύουσα ή ευκαιριακή σημασία αλλά και σε άλλες συντακτικές χρήσεις), με αποτέλεσμα να παρουσιάζεται κάποιες φορές μια έλλειψη ακριβείας στα έργα. Εντούτοις, τα έργα του Αρριανού εξακολουθούν να διακρίνονται για την παραστατικότητα, την συνοπτικότητα και την αμεροληψία τους.
| |||