Θεοτόκος: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μ Αναστροφή της επεξεργασίας από τον 195.97.38.193 (συνεισφ.), επιστροφή στην τελευταία εκδοχή υπό [[Χρή...
Γραμμή 28:
[[Αρχείο:Andechs Kloster Munich 20071229.JPG|thumb|280px|Τέμπλο αφιερωμένο στην Παρθένο Μαρία και το Βρέφος, [[Αββαείο Άντεξ]], [[Μόναχο]]]]
 
Ο «τίτλος» '''Θεοτόκος''' δόθηκε από την πρωτοχριστιανική [[Εκκλησία]] στη Μαρία, τη Μητέρα του Ιησού Χριστού, το [[431]] κατά την Γ' Οικουμενική Σύνοδο στην Έφεσο. Η [[Θεολογία|θεολογική]] σημασία τότε ήταν να υπογραμμιστεί ότι ο Ιησούς, ο Υιός της Μαρίας, ήταν πλήρως [[Θεός]], καθώς επίσης και πλήρως Άνθρωπος, και οι δύο φύσεις αυτές του Ιησού (Θεία και Ανθρώπινη) ήταν ενωμένες στο ένα συγκεκριμένο πρόσωπο της [[Αγία Τριάδα|Αγίας Τριάδας]]. Η αντίπαλη άποψη σε εκείνη τη Σύνοδο ήταν ότι η Μαρία έπρεπε αντί για Θεοτόκος να λέγεται '''Χριστοτόκος''', δηλαδή «Μητέρα του Χριστού». Αυτή η άποψη υποστηρίχτηκε από τον [[Νεστόριος|Νεστόριο]], τότε Πατριάρχη [[Κωνσταντινούπολη|Κωνσταντινουπόλεως]]. Η πρόθεση πίσω από τον όρο Χριστοτόκος ήταν να περιορίσει τον ρόλο της σαν μητέρα της «ανθρώπινης φύσης του Χριστού» μόνο και όχι της Θείας φύσης του.
 
Η Σύνοδος αναθεμάτισε την άποψη του Νεστορίου ως [[αίρεση]], διότι διαιρεί τον Ιησού σε δύο ξεχωριστά πρόσωπα, ένα που ήταν παιδί της Μαρίας, και ένα άλλο, τη Θεία φύση, που δεν ήταν Υιός της Μαρίας. Ορίστηκε ότι αν και ο Ιησούς έχει δύο φύσεις, Ανθρώπινη και Θεία, αυτές είναι αιώνια ενωμένες σε ένα πρόσωπο. Η Μαρία που είναι Μητέρα του Θεού-Υιού έχει δικαίωμα επομένως να λέγεται '''Μητέρα του Θεού'''. Τελικά και ο Νεστόριος πείστηκε στη χρήση του όρου Θεοτόκος, προβάλλοντας την θέση της φαινομενικής μετάδοσης των ιδιωμάτων.
Γραμμή 45:
* [http://el.orthodoxwiki.org/%CE%98%CE%B5%CE%BF%CF%84%CF%8C%CE%BA%CE%BF%CF%82 Άρθρο «Θεοτόκος»] (στο [http://el.orthodoxwiki.org/%CE%91%CF%81%CF%87%CE%B9%CE%BA%CE%AE_%CF%83%CE%B5%CE%BB%CE%AF%CE%B4%CE%B1 www.orthodoxwiki.gr], εγκυκλοπαίδεια για τον Ορθόδοξο χριστιανισμό).
* Alexander Schmemann, The Celebration of Faith: The Virgin Mary,St Vladimir's Seminary Press, 1995 [http://books.google.gr/books?id=Sls53hUSodgC&printsec=frontcover&hl=el&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false]
*Ο «τίτλος» Θεοτόκος
 
==ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΊΑ==