Γιουρούκοι: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Dgolitsis (συζήτηση | συνεισφορές)
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Dgolitsis (συζήτηση | συνεισφορές)
μδρθ.
Γραμμή 12:
Οι '''Γιουρούκοι''', [[Τουρκικά| τουρκ.]] ''Yörük'' από το yürü= περπατώ, χαρακτηρίζονταν κυρίως ως [[Νομαδισμός|νομαδικός]] τουρκικός λαός της Μικράς Ασίας,<ref> [[Απόστολος Βακαλόπουλος]][http://catalogue.nla.gov.au/Record/2685882 Βυζαντινή Αυτοκρατορία, 1081-1453] ISBN 978-0813506593 </ref> στον οποίο ανήκουν οι Κιζιλπάσηδες, οι Ταχτατζήδες, οι Τεκελήδες, οι Τσομακλήδες, κ.α.<ref>Εγκυκλοπαίδεια Δομή, τόμ. 6, σ. 624 ISBN 960-8177-56-1</ref>
==Κόνιαροι==
Οι Γιουρούκοι που είχαν μεταφερθεί από το [[Ικόνιο]], οι λεγόμενοι Κόνιαροι, στη Μακεδονία μετά την κατάκτησή της, για να κρατούν σε υποταγή τους χριστιανούς, που κατοικούσαν στις πεδιάδες και στους λόφους υποχρεώνονταν να δίνουν, κατά ορισμένες οικογένειες, ένα ορισμένο αριθμό ανδρών (Γιουρούκ ασκερί) που διοικούνταν από τον Γιουρούκ Μπέη. Τα παράπονα των χριστιανών εναντίον τους εξακολουθούν και αργόερααργότερα, όπως διαπιστώνεται από του [[φιρμάνι]] της 27ης Δεκεμβρίου 1695 με το οποίο ο σουλτάνος διατάζει να πάψουν οι βιαιοπραγίςβιαιοπραγίες «μερικών ληστών Γιουρούκων»· αυτοί έρχονταν στο [[Σωχός Θεσσαλονίκης|Σωχό]] και αποσπούσαν τροφές, πρόβατα,, αρνιά χήνες, όρνιθες, μέλι και βούτυρο ή ακόμη άρπαζαν γυναίκες και παιδιά.<ref>I.K. Βασδραβέλλη, Ιστορικά Αρχεία Μακεδονίας «Αρχείον Θεσσαλονίκης (1695-1912)», σσ. 17-18, 1952</ref>
 
Οι Γιουρούκοι που κατά παράδοση ήταν βοσκοί, κατά τον 18αι. είχαν αρχίσει να επιδίδονται στην κατασκευή χονδρής τσόχας, που την ονόμαζαν αμπά και την οποία χρησιμοποιούσαν όλοι τους σχεδόν στο ντύσιμό τους. Ποσότητες του ίδιου υφάσματος διοχέτευαν επίσης όχι μόνο στις άλλες χώρες της Οθωμανική αυτοκρατορία Οθωμανικής αυτοκρατορίας, αλλά μέσω των εμπορικών οίκων των εγκατεστεστημένων στη Θεσσαλονίκη έκανα εξαγωγή και στο εξωτερικό (Μασσαλία, Βενετία και Λιβόρνο).<ref>[[Απόστολος Βακαλόπουλος ]], Ιστορία της Μακεδονίας 1354-1833, σ. 484, εκδ. Βάνιας, 1992</ref>