Θωμάς Ακινάτης: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
||
Γραμμή 31:
Στο Παρίσι δίδαξε θεολογία ως το καλοκαίρι του [[1259]], οπότε επέστρεψε στην Ιταλία και υπηρέτησε διαδοχικά στην παπική αυλή, στο μοναστήρι της Σάντα Σαμπίνα στη [[Ρώμη]] ([[1265]]-67) και πάλι στην παπική αυλή του [[Πάπας Κλήμης Δ΄|Κλήμη Δ΄]]. Από το φθινόπωρο του [[1268]] ως το φθινόπωρο του [[1271]] ο Θωμάς βρισκόταν και πάλι στο Παρίσι, όπου είχε εκδηλωθεί η διαμάχη των οπαδών του [[Αβερρόης|Αβερρόη]] και των υπερασπιστών της παραδοσιακής θεολογία του ιερού [[Αυγουστίνος|Αυγουστίνου]]. Τότε είναι που έγραψε και το γνωστό έργο το ''Περί της ενότητος του νου εναντίον των Αβερροϊστών'' (''De unitate intellectus contra Averroistas'') το [[1270]].
==Έργο==
Τα κυριότερα έργα του Θωμά Ακινάτη είναι:
===Θεολογικά===
Γραμμή 69:
[[Κατηγορία:Σχολαστικοί φιλόσοφοι]]
[[Κατηγορία:Χριστιανοί απολογητές]]
{{Link FA|eo}}
{{Link FA|it}}
{{Link FA|ro}}
{{Link FA|sv}}
{{Link GA|eo}}
|