Αινησίδημος: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
επιμέλεια |
||
Γραμμή 2:
Ο '''Αινησίδημος''' ή '''Αινεσίδημος''' που αναφέρεται και ως Αινησίδημος της Κνωσού ή ο Κνώσιος ([[1ος αιώνας π.Χ.|1ος αι.]]) ήταν [[Σκεπτικισμός|Σκεπτικός]] φιλόσοφος από την [[Κνωσός|Κνωσό]] που δίδαξε στην Αλεξάνδρεια στους χρόνους του [[Κικέρων|Κικέρωνα]]. Ο Αινησίδημος επανέλαβε στην Αλεξάνδρεια τις αρνήσεις του κατά των [[Στωικισμός|στωικών]] υιοθετώντας την «πυρρώνειον σκέψιν» ([[Σκεπτικισμός|σκεπτικήν αγωγήν]]) στην [[Αλεξάνδρεια]] του [[1ος αιώνας π.Χ.|1ου αι.]].
==Σύνοψη==
Ο Αινηδίσημος έθεσε ως σκοπό του να επαναφέρει τον ακαδημαϊκό σκεπτικισμό, που τότε είχε μεταλλαχθει σε [[Εκλεκτισμός (φιλοσοφία)|εκλεκτισμό]] από τον [[Φίλων ο Λαρισαίος|Φίλωνα τον Λαρισαίο]] και τον [[Αντίοχος ο
Με τα έργα του «Πυρρωνείων λόγων βιβλία οκτώ», «Υποτύπωσις εις τα Πυρρώνεια»,<ref>Σέξτος ο Εμπειρικός «Πυρρώνειες υποτυπόσεις Α΄και Β΄», εκδόσεις ΖΗΤΡΟΣ, 2007 ΙΣΒΝ 978-960-8437-93-7</ref> «Περί ζητήσεως», «Κατά σοφίας» αμφισβήτησε και απέρριψε του «τρόπους» των στωικών φιλοσόφων στο πρόβλημα της δυνατότητας για γνώση και υιοθέτησε την Πυρρώνεια σκέψη.<ref>Παγκόσμιο Βιογραφικό Λεξικό, τόμ.1, σ. 97, 1983</ref> προβάλλοντας τους περίφημους «Δέκα Τρόπους» ή αντιρρήσεις σύμφωνα προς τις οποίες η γνώση είναι αδύνατη τους οποίους ο μαθητής του [[Αγρίππας]] περιόρισε σε πέντε.
Γραμμή 15:
{{παραπομπές}}
[[Κατηγορία: Σκεπτικιστές]]
<br>
{{Πλατωνιστές}}
| |||