Ίμρε Λάκατος: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Γραμμή 75:
==Κριτικές==
Ο [[Πωλ Φεγεράμπεντ]] υποστήριξε ότι η μεθοδολογία του Λάκατος δεν ήταν μεθοδολογία, αλλά απλώς «λέξεις που ηχούν όπως τα στοιχεία μιας μεθοδολογίας»<ref>See [http://www.galilean-library.org/manuscript.php?postid=43842 ''How to Defend Society Against Science'']</ref>. Ισχυρίσθηκε ότι η μεθοδολογία του Λάκατος δεν ήταν διαφορετική στην πράξη από τον [[Επιστημολογικός αναρχισμός|επιστημολογικό αναρχισμό]], τη θέση του ίδιου του Φεγεράμπεντ. Στο ''[[Science in a Free Society]]'' (μετά τον θάνατο του Λάκατος) έγραψε ότι:
{{απόσπασμα|
 
<blockquote>Ο Λάκατος συνειδητοποίησε και παραδέχτηκε πως τα υπάρχοντα στάνταρ ορθολογικότητας, μαζί και τα στάνταρ λογικής, ήταν υπερβολικά περιοριστικά και θα είχαν παρεμποδίσει την πρόοδο της επιστήμης αν είχαν επιβληθεί με αποφασιστικότητα. Επέτρεψε έτσι στον επιστήμονα να τα παραβιάσει (παραδέχεται ότι η επιστήμη δεν είναι «ορθολογική» με την έννοια ότι ακολουθεί ''αυτά'' τα στάνταρ). Ωστόσο, απαίτησε τα ερευνητικά προγράμματα να επιδεικνύουν ορισμένα χαρακτηριστικά ''μακροπρόθεσμα'' &mdash; πρέπει να είναι προοδευτικά... Εγώ έχω υποστηρίξει πως αυτή η απαίτηση δεν περιορίζει πια την επιστημονική πρακτική. Οποιαδήποτε ανάπτυξη συμφωνεί με αυτό.<ref>Paul Feyerabend (1978). ''Science in a Free Society''. London: NLB. ISBN 0-86091-008-3</ref></blockquote>}}
 
Ο Λάκατος και ο Φεγεράμπεντ σχεδίαζαν να συγγράψουν ένα κοινό πόνημα στο οποίο ο Λάκατος θα ανέπτυσσε μία ορθολογική περιγραφή της επιστήμης και ο Φεγεράμπεντ θα την επέκρινε με επιχειρήματα.