Μέκκα: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Ο [[Μωάμεθ]] γεννήθηκε στη Μέκκα το [[570]], γι' αυτό και η πόλη αποτελεί σημαντικό τόπο για όλο το [[Ισλάμ]] από τότε μέχρι και σήμερα. Ο [[Μωάμεθ]] ανήκε σε μία μειοψηφική φυλή, τους [[Χασεμίτες]], μέρος της φυλής [[Κουράς]] που κυβερνούσε. Στο γειτονικό όρος [[Χίρα]] αναφέρεται ότι ο προφήτης είχε τη θεϊκή αποκάλυψη από τον αρχάγγελο [[Γαβριήλ]] το [[610]] και ξεκίνησε το κύρηγμακήρυγμα ενός [[Αβραάμ|αβρααμικού]] [[μονοθεϊσμός|μονοθεϊσμού]] σε αντίθεση με τον [[παγανισμός|παγανισμό]] και [[πολυθεϊσμός|πολυθεϊσμό]] της πόλης του. Μετά από 13 χρόνια συνεχούς αντίθεσης και διαμάχης με τις παγανιστικές φυλές της Μέκκα που δεν τον αποδέχθηκαν, ο [[Μωάμεθ]] μετανάστευσε το [[622]] με τους συντρόφους του στην πόλη [[Γιατρίμπ]], η οποία στη συνέχεια μετονομάστηκε σε [[Μεδίνα]]. Το ταξίδι αυτό αποτελεί την [[Εγίρα]] και είναι η αρχή του μουσουλμανικού ημερολογίου. Η διαμάχη μεταξύ των μουσουλμάνων και των Κουράς, οι οποίοι παρέμεναν πολυθεϊστές, συνεχίστηκε και έλαβε διαστάσεις ένοπλων συγκρούσεων. Στη μάχη του Μπαντρ έξω από τη [[Μεδίνα]] οι μουσουλμάνοι νίκησαν τους Κουράς, ενώ οι κάτοικοι της Μέκκα νίκησαν στη μάχη του Ουχούντ. Η προσπάθεια της Μέκκα να υποτάξει το [[Ισλάμ]] όμως δεν ήταν μακροπρόθεσμα επιτυχής, και κατά τη μάχη των χαρακωμάτων το [[627]] έξω από τη Μέκκα οι ενωμένες αραβικές δυνάμεις ηττήθηκαν από τους οπαδούς του [[Μωάμεθ]].

Το [[628]] ο προφήτης και οι υποστηρικτές του προσπάθησαν να εισέλθουν στη Μέκκα ως προσκυνητές, αλλά εμποδίστηκαν από τους Κουράς. Η τελική συμφωνία του Χουνταϊμπιγιάχ μεταξύ των δύο ομάδων επέτρεψε στους μουσουλμάνους την είσοδο στην πόλη για προσκύνημα τον επόμενο χρόνο. Δύο χρόνια αργότερα, οι Κουράς παραβίασαν τη συμφωνία, σκοτώνοντας μία ομάδα μουσουλμάνων με συνέπεια ο [[Μωάμεθ]] και ένα σύνολο 10.000 ατόμων να επιτεθούν στη Μέκκα. Η πόλη παραδόθηκε στους μουσουλμάνους που παραχώρησαν αμνηστία στους κατοίκους. Το τοπικό παγανιστικό ιερό καταστράφηκε από τον [[Μωάμεθ]] και η ίδια τοποθεσία αφιερώθηκε στη λατρεία του [[Αλλάχ]], ενώ καθορίστηκε ως ο πιο ιερός τόπος λατρείας για το [[Ισλάμ]], κέντρο προσευχής και ένας από τους πέντε πυλώνες της πίστης. Ο [[Μωάμεθ]] διακήρυξε ότι η είσοδος σε αλλόθρησκους στην πόλη πλέον απαγορεύεται, και επέστρεψε στη [[Μεδίνα]] αφήνοντας τον Ακίμπ Ιμπν Ουσαίντ κυβερνήτη της Μέκκα.

Ο θάνατος του [[Μωάμεθ]] το [[632]] δεν ανέκοψε την ενωτική πορεία όλων των εξισλαμισμένων αραβικών λαών ως ένα ισλαμικό έθνος (Ούμα), ενώ η επέκταση του [[Ισλάμ]] ήταν έντονη τον επόμενο αιώνα από τη βόρεια [[Αφρική]] ως την κεντρική [[Ασία]] και μέρη της [[Ευρώπη|Ευρώπης]]. Με την άνθηση της αραβικής μουσουλμανικής αυτοκρατορίας, η Μέκκα αποτέλεσε χώρος προσέλευσης πιστών όχι μόνο από τις αραβικές περιοχές, αλλά από μουσουλμάνους από όλο τον κόσμο, για την τέλεση της ετήσιας λατρείας. Η πόλη παράλληλα αποτέλεσε πόλο έλξης λόγιων και σοφών, πιστώνπουπιστών που ήθελαν να ζουν κοντά στην Καάμπα, καθώς και ντόπιων για την εξυπηρέτηση των πιστών. Η πρόσβαση γινόταν είτε μέσω του λιμανιού της [[Τζέντα]], ή με καραβάνια από τη [[Συρία]] και το [[Ιράκ]].

Η Μέκκα δεν αποτέλεσε ποτέ πρωτεύουσα των μουσουλμανικών κρατών και βασιλείων, αλλά όλοι οι μουσουλμάνοι ηγέτες συνέφερανσυνεισέφεραν στη διατήρησή της. Κατά τις περιόδους βασιλείας του [[Ουμάρ]] ([[586]]-[[644]]) και του [[Ούτμαν Ιμπν Αφάν]] ([[579]]-[[656]]), οι χαλίφηδες έφεραν χριστιανούς μηχανικούς ώστε να εξασφαλίσουν την πόλη από τον κίνδυνο πλημμυρών, κατασκευάζοντας φράγματα και αναχώματα, γύρω από την [[Κάαμπα]].

Τον Ιούνιο το [[1916]] ο Σαρίφ της Μέκκα, ΧουσείνΧουσεΐν Μπιν Αλί, διακήρυξε την επανάσταση ενάντια στην [[Οθωμανική αυτοκρατορία]] από τη Μέκκα, η οποία ήταν και η πρώτη πόλη που καταλήφθηκε μετά την ομώνυμη μάχη. Ο ΧουσείνΧουσεΐν ίδρυσε ένα νέο κράτος, το βασίλειο του Χεζάζ, και ανακήρυξε τη Μέκκα πρωτεύουσα του νέου βασιλείου. Μετά τη μάχη της Μέκκα το [[1924]], η οικογένεια Σαούντ ανέτρεψε τον Σαρίφ και η Μέκκα ενσωματώθηκε στη [[Σαουδική Αραβία]].