Απόστολος Ανδρέας: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Προσέθεσα παράγραφο για την τύχη της Κάρας του Αγίου, η οποία μεταφέρθηκε στην Πάτρα το '65, καθώς και λίγα λόγια για την εκκλησία του |
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
||
Γραμμή 20:
Στη δεύτερη πορεία του, μέσω της [[Αντιόχεια|Αντιοχείας]], πήγε στην [[Έφεσος|Έφεσο]], τη [[Λαοδίκεια η εν Φρυγία|Λαοδίκεια]] της [[Φρυγία|Φρυγίας]], την [[Οδυσσούπολη]] της [[Μυσία|Μυσίας]], στη [[Νίκαια Βιθυνίας|Νίκαια]] και την ευρύτερη περιοχή της [[Βιθυνία|Βιθυνίας]], τη [[Νικομήδεια]], τη [[Χαλκηδόνα]], την [[Άμαστρη]], για να καταλήξει και πάλι στη [[Σινώπη]]. Αργότερα επισκέφτηκε τη [[Σαμψούντα]] και την [[Τραπεζούντα]], τους Αλανούς, τους Ζηκχούς, τους Βοσπορινούς και τους Χερσονήτες για να επιστρέψει στη Σινώπη. Στη συνέχεια πέρασε από το [[Βυζάντιο]], την [[Ηράκλεια Θράκης|Ηράκλεια]] της [[Θράκη|Θράκης]], τη [[Μακεδονία]] και την [[Πελοπόννησος|Πελοπόννησο]] με τελικό σταθμό την [[Πάτρα]]. Με ορμητήριο την Πάτρα ο Ανδρέας κήρυττε σε όλη την [[Αχαΐα]] την εποχή που ήταν ανθύπατοι ο Λεσβίος και ο διάδοχος του Αιγεάτης. Εκεί η διδασκαλία του καρποφόρησε και με τις προσευχές του θεράπευσε θαυματουργικά πολλούς ασθενείς. Ακόμα και η Μαξιμίλλα, σύζυγος του ανθύπατου Αιγεάτου, αφού τη θεράπευσε ο Απόστολος από τη βαρειά αρρώστια που είχε, πίστεψε στο Χριστό. Το γεγονός αυτό εκνεύρισε τον ανθύπατο και με την παρότρυνση ειδωλολατρών ιερέων συνέλαβε τον Ανδρέα και τον οδήγησε στο μαρτύριο με σταυρικό θάνατο, πιθανώς την εποχή του διωγμού του [[Νέρωνας|Νέρωνα]]. Το λείψανό του έθαψε με ευλάβεια ο πρώτος [[Επίσκοπος Πάτρας Στρατοκλής|επίσκοπος Πατρών Στρατοκλής]].
Στα μέσα του 4ου αιώνα, με ενέργειες του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου μεταφέρθηκε το Άγιο Λείψανο στον Ναό των Αγίων Αποστόλων στην Κωνσταντινούπολη. Όταν οι Φράγκοι κατέκτησαν την Πόλη, το Λείψανο μεταφέρθηκε στην Ιταλία. Ήταν στις 26 Σεπτεμβρίου 1964, όταν η Τιμία Κάρα του Αποστόλου επιστράφηκε στην Πάτρα από τον Πάπα Παύλο και μετά από ενέργειες των Πατρινών και της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Μπροστά και δεξιά του Ναού, κοντά στο Άγιο Βήμα, βρίσκεται ο μαρμάρινος Τάφος του Αποστόλου. Οι δύο Ναοί του Πολιούχου της Πάτρας, Αγ. Ανδρέα αποτελούν Πανελλήνιο και Πανορθόδοξο προσκύνημα. Ο παλιός Ναός οικοδομήθηκε στο διάστημα 1836-1843 στη θέση όπου μαρτύρησε ο Απόστολος Ανδρέας. O νέος Ιερός Ναός του Αγίου Ανδρέα εγκαινιάστηκε τον Σεπτέμβριο του 1974 από τον τότε Αρχιεπίσκοπο Αθηνών Σεραφείμ. Δίπλα στον παλιό Ναό είναι το πηγάδι του Αγίου Ανδρέα. Στη θέση του προϋπήρχε η πηγή της Δήμητρας στην οποία λειτουργούσε και μαντείο μόνο για αρρώστους. Η περιοχή της μαντικής πηγής ήταν ο τόπος όπου δίδασκε ο Απόστολος Ανδρέας. Σύμφωνα με την παράδοση δίπλα σ” αυτή την πηγή σταυρώθηκε. ▼
Η παράδοση για χρήση χιαστού [[Σταυρός|σταυρού]] κατά την θανάτωση του απόστολου Ανδρέα προέρχεται από τη Δύση και ανάγεται στο [[10ος αιώνας|10]] με [[12ος αιώνας|12ο αιώνα]]. Η παράδοση που αναφέρει ότι σταυρώθηκε στην Πάτρα θεωρείται "μεταγενέστερη και αναξιόπιστη"<ref>F. L. Cross, ''The Oxford Dictionary of the Christian Church'', 2005, Oxford University Press, σ. 60, 61.</ref> ενώ πιστεύεται ότι η παράδοση που θεωρεί ότι απόστολος Ανδρέας θεμελίωσε την εκκλησία του Βυζαντίου αποτελεί μεταγενέστερη επινόηση<ref>Ο διδάσκαλος του Γένους [[Θεόκλητος Φαρμακίδης]] στο έργο του ''Ο Συνοδικός Τόμος ή περί Αληθείας'' αναφέρει: «Ότι δε ο απόστολος Ανδρέας εθεμελίωσε την εν [[Βυζάντιο|Βυζαντίω]] εκκλησίαν, τούτο είναι μύθος, και επλάσθη, αφ' ου μετεπλάσθη εις Κωνσταντινούπολιν το Βυζάντιον, και ο πρότερον επίσκοπος τούτου μετεπλάσθη εις αρχιεπίσκοπον Κωνσταντινουπόλεως. Ίνα μη ήναι ο της νέας [[Ρώμη|Ρώμης]] αρχιεπίσκοπος και κατά τούτο κατώτερος τού της αρχαίας Ρώμης, ήτον ανάγκη τοιούτου τινός μύθου! Αλλά τόσον είναι της εκκλησίας της νέας Ρώμης θεμελιωτής ο Ανδρέας, όσον και της εκκλησίας της αρχαίας Ρώμης θεμελιωτής είναι ο [[Απόστολος Πέτρος|Πέτρος]]! Και τα δύο είναι μύθοι». (Θεόκλητος Φαρμακίδης, ''Ο Συνοδικός Τόμος ή περί Αληθείας'', Αθήναι, 1852, σελ. 222, 223)</ref>. ▼
▲Η παράδοση για χρήση χιαστού [[Σταυρός|σταυρού]] κατά την θανάτωση του απόστολου Ανδρέα προέρχεται από τη Δύση και ανάγεται στο [[10ος αιώνας|10]] με [[12ος αιώνας|12ο αιώνα]]. Η παράδοση που αναφέρει ότι σταυρώθηκε στην Πάτρα θεωρείται από κάποιους Δυτικούς "μεταγενέστερη και αναξιόπιστη"<ref>F. L. Cross, ''The Oxford Dictionary of the Christian Church'', 2005, Oxford University Press, σ. 60, 61.</ref> ενώ απο τους ίδιους κύκλους πιστεύεται ότι η παράδοση που θεωρεί ότι απόστολος Ανδρέας θεμελίωσε την εκκλησία του Βυζαντίου αποτελεί μεταγενέστερη επινόηση<ref>Ο διδάσκαλος του Γένους [[Θεόκλητος Φαρμακίδης]] στο έργο του ''Ο Συνοδικός Τόμος ή περί Αληθείας'' αναφέρει: «Ότι δε ο απόστολος Ανδρέας εθεμελίωσε την εν [[Βυζάντιο|Βυζαντίω]] εκκλησίαν, τούτο είναι μύθος, και επλάσθη, αφ' ου μετεπλάσθη εις Κωνσταντινούπολιν το Βυζάντιον, και ο πρότερον επίσκοπος τούτου μετεπλάσθη εις αρχιεπίσκοπον Κωνσταντινουπόλεως. Ίνα μη ήναι ο της νέας [[Ρώμη|Ρώμης]] αρχιεπίσκοπος και κατά τούτο κατώτερος τού της αρχαίας Ρώμης, ήτον ανάγκη τοιούτου τινός μύθου! Αλλά τόσον είναι της εκκλησίας της νέας Ρώμης θεμελιωτής ο Ανδρέας, όσον και της εκκλησίας της αρχαίας Ρώμης θεμελιωτής είναι ο [[Απόστολος Πέτρος|Πέτρος]]! Και τα δύο είναι μύθοι». (Θεόκλητος Φαρμακίδης, ''Ο Συνοδικός Τόμος ή περί Αληθείας'', Αθήναι, 1852, σελ. 222, 223)</ref>.
▲Στα μέσα του 4ου αιώνα, με ενέργειες του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου μεταφέρθηκε το Άγιο Λείψανο στον Ναό των Αγίων Αποστόλων στην Κωνσταντινούπολη. Όταν οι Φράγκοι κατέκτησαν την Πόλη, το Λείψανο μεταφέρθηκε στην Ιταλία. Ήταν στις 26 Σεπτεμβρίου 1964, όταν η Τιμία Κάρα του Αποστόλου επιστράφηκε στην Πάτρα από τον Πάπα Παύλο και μετά από ενέργειες των Πατρινών και της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Μπροστά και δεξιά του Ναού, κοντά στο Άγιο Βήμα, βρίσκεται ο μαρμάρινος Τάφος του Αποστόλου. Οι δύο Ναοί του Πολιούχου της Πάτρας, Αγ. Ανδρέα αποτελούν Πανελλήνιο και Πανορθόδοξο προσκύνημα. Ο παλιός Ναός οικοδομήθηκε στο διάστημα 1836-1843 στη θέση όπου μαρτύρησε ο Απόστολος Ανδρέας. O νέος Ιερός Ναός του Αγίου Ανδρέα εγκαινιάστηκε τον Σεπτέμβριο του 1974 από τον τότε Αρχιεπίσκοπο Αθηνών Σεραφείμ. Δίπλα στον παλιό Ναό είναι το πηγάδι του Αγίου Ανδρέα. Στη θέση του προϋπήρχε η πηγή της Δήμητρας στην οποία λειτουργούσε και μαντείο μόνο για αρρώστους. Η περιοχή της μαντικής πηγής ήταν ο τόπος όπου δίδασκε ο Απόστολος Ανδρέας. Σύμφωνα με την παράδοση δίπλα σ” αυτή την πηγή σταυρώθηκε.
Η [[Σκωτία|σκωτική]] παράδοση θεωρεί τον Ανδρέα προστάτη άγιό της από το [[750]] και θέλει το λείψανό του να μετακομίστηκε
Ο Απόστολος Ανδρέας είναι [[πολιούχος]] της [[Πάτρα|Πάτρας]]. Το [[Οικουμενικό Πατριαρχείο]] τον τιμά ως ιδρυτή του και πρώτο επίσκοπο Βυζαντίου και στις [[30 Νοεμβρίου]], ημέρα μνήμης του, τελεί τη θρονική του εορτή.
| |||