Ειδωλολατρία: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
|||
Γραμμή 5:
Στην εκκλησιαστική ιστορία, ειδωλολατρία ονομάζεται η λατρεία των δημιουργημάτων και όχι του δημιουργού.
==Αρχαίας Ελλάδα==
== Βιβλιογραφία ==▼
Ο Παυσανίας στα Αττικά μας αφηγείται πως ο πρώτος Αθηναίος που θυσίασε βόδι στο Δία έπαθε κρίση λόγω ενοχών για το φόνο του αθώου και χρήσιμου αυτού ζώου και στα επόμενα χρόνια, δικάζατε συμβολικά το τσεκούρι που σκότωνε το βόδι, για να απαλλάξουν τον θύτη από το έγκλημα.
<ref>Pausanias Perieg., Graeciae descriptio (0525: 001)
“Pausaniae Graeciae descriptio, 3 vols.”, Ed. Spiro, F.
Leipzig: Teubner, 1903, Repr. 1:1967.
Book 1, chapter 28, section 10, line 9
Ἀθη-
ναίων βασιλεύοντος Ἐρεχθέως, τότε πρῶτον βοῦν ἔκτει-
νεν ὁ βουφόνος ἐπὶ τοῦ βωμοῦ τοῦ Πολιέως Διός·
καὶ ὁ μὲν ἀπολιπὼν ταύτῃ τὸν πέλεκυν ἀπῆλθεν ἐκ
τῆς χώρας φεύγων, ὁ δὲ πέλεκυς παραυτίκα ἀφείθη
κριθεὶς καὶ ἐς τόδε ἀνὰ πᾶν ἔτος κρίνεται. </ref>
▲== Βιβλιογραφία ==
*[http://www.tlg.uci.edu/ Thesaurus Linguae Graecae]
* Γενική Ελληνική και Παγκόσμια ΥΔΡΟΓΕΙΟΣ, τόμος 5, Εκδόσεις Δομική, σελ. 274
| |||